2016/08/06（六）

[第6天] 啟3：14 – 22
14「你要寫信給老底嘉教會的使者，說：『那為阿們的，為誠信真實見證的，在　神創造萬物之上為元首的，說： 15我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。 16你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。 17你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。 18我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。 19凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。 20看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。 21得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。 22聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」

詩45:1-4
1（可拉後裔的訓誨詩，又是愛慕歌，交與伶長。調用百合花。）我心裡湧出美辭；我論到我為王做的事，我的舌頭是快手筆。 2你比世人更美；在你嘴裡滿有恩惠；所以　神賜福給你，直到永遠。 3大能者啊，願你腰間佩刀，大有榮耀和威嚴！ 4為真理、謙卑、公義赫然坐車前往，無不得勝；你的右手必顯明可畏的事。

啟17:14
14他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。」

13. 老底嘉教會的光景恐怕是七個教會中最糟糕的一個，但是在21節，基督給他們的應許是什麼？這個應許的根據是什麼？（參詩四十五1～4；啟十七14）
14. 老底嘉教會自以為富足、發財，一無所缺的光景給你什麼樣的提醒？對這樣一個可謂失敗的教會，基督所採取的行動（19～21節）是否讓你感到希奇或震撼？為什麼？ 在本週整體的查經或講道中，你被神提醒什麼？你準備如何將其應用在日常生活中？

2016/08/05（五）

[第5天] 啟3：14 – 22
14「你要寫信給老底嘉教會的使者，說：『那為阿們的，為誠信真實見證的，在　神創造萬物之上為元首的，說： 15我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。 16你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。 17你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。 18我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。 19凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。 20看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。 21得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。 22聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」

申8:5
5你當心裡思想，耶和華─你　神管教你，好像人管教兒子一樣。

伯5:17-18
17　神所懲治的人是有福的！所以你不可輕看全能者的管教。 18因為他打破，又纏裹；他擊傷，用手醫治。

來12:4-11
4你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。 5你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心； 6因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。 7你們所忍受的，是　神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？ 8管教原是眾子所共受的。你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。 9再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？ 10生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。 11凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。

約14:23
23耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。

約壹1:5-7
5勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是　神兒子的嗎？ 6這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血， 7並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。

10. 你是否經歷主的責備和管教？它是否給你帶來什麼樣的益處？在經歷主的管教時，聖經教導我們該如何回應？（參申八5；伯五17～18；來十二4～11）
11. 就文脈和結構而言，20節應該是和19節連在一起的。「看哪，我站在門外叩門」，為什麼基督是在「門外」叩門，祂不是住在信徒的當中/裡面嗎？祂叩門最終的目的是為了什麼？這目的具有什麼樣的屬靈的意義？（參約十四23；壹一5～7上半句）

2016/08/04（四）

[第4天] 啟3：14 – 22
14「你要寫信給老底嘉教會的使者，說：『那為阿們的，為誠信真實見證的，在　神創造萬物之上為元首的，說： 15我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。 16你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。 17你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。 18我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。 19凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。 20看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。 21得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。 22聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」

賽55:1-7
1你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。 2你們為何花錢（原文是平銀）買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。 3你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。 4我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。 5你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民也必向你奔跑，都因耶和華─你的　神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。 6當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。 7惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的　神，因為　神必廣行赦免。

太13:44-46
44「天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。 45天國又好像買賣人尋找好珠子， 46遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。

箴3:11-12
11我兒，你不可輕看耶和華的管教（或譯：懲治），也不可厭煩他的責備； 12因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。

8. 挑戰題：第18節「我勸你向我買…」,「買」必須付上代價，我們如何向基督買這三樣東西？我們應當做些什麼？（參賽五十五1～7；太十三44～46）
9. 雖然主在第16節說祂要從口中把老底嘉教會吐出去，然而祂還是給他們悔改的機會。根據19節，祂的做法是什麼？祂這樣做的出發點或動機為何？（參箴三11～12）老底嘉教會應當如何回應？

2016/08/03（三）

[第3天] 啟3：14 – 22
14「你要寫信給老底嘉教會的使者，說：『那為阿們的，為誠信真實見證的，在　神創造萬物之上為元首的，說： 15我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。 16你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。 17你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。 18我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。 19凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。 20看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。 21得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。 22聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」

路12:16～21
16就用比喻對他們說：「有一個財主田產豐盛； 17自己心裡思想說：『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』 18又說：『我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物， 19然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！』 20　神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？』 21凡為自己積財，在　神面前卻不富足的，也是這樣。」

何12:8
8以法蓮說：我果然成了富足，得了財寶；我所勞碌得來的，人必不見有甚麼不義，可算為罪的。

伯23:10
10然而他知道我所行的路；他試煉我之後，我必如精金。

箴17:3
3鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。

亞13:9
9我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。我要說：這是我的子民。他們也要說：耶和華是我們的　神。

瑪3:2-3
2他來的日子，誰能當得起呢？他顯現的時候，誰能立得住呢？因為他如煉金之人的火，如漂布之人的鹼。 3他必坐下如煉淨銀子的，必潔淨利未人，熬煉他們像金銀一樣；他們就憑公義獻供物給耶和華。

彼前1:6-7
6因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁， 7叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。

賽20:2-5
2那時，耶和華曉諭亞摩斯的兒子以賽亞說：「你去解掉你腰間的麻布，脫下你腳上的鞋。」以賽亞就這樣做，露身赤腳行走。 3耶和華說：「我僕人以賽亞怎樣露身赤腳行走三年，作為關乎埃及和古實的預兆奇蹟。 4照樣，亞述王也必擄去埃及人，掠去古實人，無論老少，都露身赤腳，現出下體，使埃及蒙羞。 5以色列人必因所仰望的古實，所誇耀的埃及，驚惶羞愧。

結16：36-39
36主耶和華如此說：因你的污穢傾洩了，你與你所愛的行淫露出下體，又因你拜一切可憎的偶像，流兒女的血獻給他， 37我就要將你一切相歡、相愛的，和你一切所恨的都聚集來，從四圍攻擊你；又將你的下體露出，使他們看盡了。 38我也要審判你，好像官長審判淫婦和流人血的婦女一樣。我因忿怒忌恨，使流血的罪歸到你身上。

鴻3:5
5萬軍之耶和華說：我與你為敵；我必揭起你的衣襟，蒙在你臉上，使列國看見你的赤體，使列邦觀看你的醜陋。

來9:22
22按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。

啟7:9
9此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，

啟7:13-14
13長老中有一位問我說：「這些穿白衣的是誰？是從哪裡來的？」 14我對他說：「我主，你知道。」他向我說：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。

賽42:6-7
6我─耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保（中保：原文是約），作外邦人的光， 7開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。

太6:23
23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」

約9:39
39耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」

弗1:17-18
17求我們主耶穌基督的　神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他， 18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；

6. 你是否可以從17節推論出老底嘉教會的問題有哪些，以致基督如此嚴厲地責備她？老底嘉教會最可悲之處在哪裡？（參路十二16～21；何十二8）
7. 18節，基督勸他們買哪些他們自以為一無所缺的東西？這三樣東西告訴我們，在神的眼中老底嘉教會真正缺乏或需要的是什麼？（第一樣：參伯二十三10；箴十七3；亞十三9；瑪三2～3；彼前一6～7。第二樣：參賽二十2～5；結十六36～39；鴻三5；來九22；啟七9，13～14。第三樣：參賽四十二6～7；太六23；約九39；弗一17～18上半句）？

2016/08/02（二）

[第2天] 啟3：14 – 22
14「你要寫信給老底嘉教會的使者，說：『那為阿們的，為誠信真實見證的，在　神創造萬物之上為元首的，說： 15我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。 16你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。 17你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。 18我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。 19凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。 20看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。 21得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。 22聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」

太5:13～16
13「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。 14你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。 15人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。 16你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」

徒1:8
8但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」

提後1:8
8你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按　神的能力，與我為福音同受苦難。

4. 15節的「行為」和什麼有關？（參太五13～16；徒一8；提後一8）老底嘉教會在她的行為上「不冷也不熱」代表或說明了什麼？（註：老底嘉城沒有足夠的水源，所以必須從南邊的Denizli引溫泉進來。然此溫泉水質不佳，雖然勉強可以飲用，但並不容易入口。再者，此溫泉在引進城時，其溫度是半冷半熱【微溫】的，所以對身處乾旱炎熱地區的老底嘉人而言，它無法令人消暑解渴。因此，水的溫度和品質使得該水無法直接飲用，而時至今日，當地居民還是得把溫泉水予以處理後才能飲用。）
5. 17節，老底嘉教會如何自詡？在基督的眼中，她真實屬靈的光景如何？

2016/08/01（一）

[第1天] 啟3：14 – 22
14「你要寫信給老底嘉教會的使者，說：『那為阿們的，為誠信真實見證的，在　神創造萬物之上為元首的，說： 15我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。 16你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。 17你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。 18我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。 19凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。 20看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。 21得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。 22聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」

西1:16-19
16因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。 17他在萬有之先；萬有也靠他而立。 18他也是教會全體之首。他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位。 19因為父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。

1. 請分享最近一兩週內你被神提醒的經文中有何應用的經歷或實際的困難？
2. 14節，向老底嘉教會說話的那一位如何自稱？這自稱意義重大，並且和老底嘉基督徒的特性形成明顯的對比；從這三重的自稱中，你是否注意或觀察到什麼（參西一16～19）？
3. 第15~16節,基督如何評價老底嘉教會的行為? 祂的反應又是什麼?