這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。
如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。 (約書亞記1:8)


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建議步驟:
1. 每天讀當週經文一遍
2. 每天思想當天的經文、討論問題及生活應用
3. 主日時寫下講道筆記


2016年10月16日 星期日

2106/10/22(六)

[第6天] 啟15 :1– 8
啟 15:1 我又看見在天上有異象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七災,因為神的大怒在這七災中發盡了。 2 我看見彷彿有玻璃海,其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並他名字數目的人,都站在玻璃海上,拿著神的琴, 3 唱神僕人摩西的歌,和羔羊的歌,說:主神─全能者阿,你的作為大哉!奇哉!萬世(或作:國)之王阿,你的道途義哉!誠哉! 4 主阿,誰敢不敬畏你,不將榮耀歸與你的名呢?因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜,因你公義的作為已經顯明出來了。 5 此後,我看見在天上那存法櫃的殿開了。 6 那掌管七災的七位天使從殿中出來,穿著潔白光明的細麻衣(細麻衣;有古卷是寶石),胸間束著金帶。 7 四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之神大怒的七個金碗給了那七位天使。 8 因神的榮耀和能力,殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿,直等到那七位天使所降的七災完畢了。

出埃及記40:35
35摩西不能進會幕;因為雲彩停在其上,並且耶和華的榮光充滿了帳幕。

列王紀上8:11
11甚至祭司不能站立供職,因為耶和華的榮光充滿了殿。

歷代志下7:2
2因耶和華的榮光充滿了耶和華殿,所以祭司不能進殿。

約伯記4:9
9神一出氣,他們就滅亡;神一發怒,他們就消沒。

那鴻書1:6
6他發忿恨,誰能立得住呢?他發烈怒,誰能當得起呢?他的忿怒如火傾倒;磐石因他崩裂

以賽亞書53:7-8
7他被欺壓,在受苦的時候卻不開口(或譯:他受欺壓,卻自卑不開口);他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口。8因受欺壓和審判,他被奪去,至於他同世的人,誰想他受鞭打、從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢?

馬太福音27:45-46
45從午正到申初,遍地都黑暗了。46約在申初,耶穌大聲喊著說:以利!以利!拉馬撒巴各大尼?就是說:我的神!我的神!為甚麼離棄我?

羅馬書5:18
18如此說來,因一次的過犯,眾人都被定罪;照樣,因一次的義行,眾人也就被稱義得生命了

  1. 為什麼在這時刻沒有人能以進殿,直等到那七位天使所降的七災完畢了?(參出四十35;王上八11;代下七2;伯四9;鴻一6)你為什麼能夠逃避上帝的大怒?(參賽五十三7~8;太二十七45~46;羅五18)
  2. 在本週整體的查經或講道中,你被神提醒什麼?你準備如何將其應用在日常生活中?

2016/10/21(五)

[第5天] 啟15 :1– 8
啟 15:1 我又看見在天上有異象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七災,因為神的大怒在這七災中發盡了。 2 我看見彷彿有玻璃海,其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並他名字數目的人,都站在玻璃海上,拿著神的琴, 3 唱神僕人摩西的歌,和羔羊的歌,說:主神─全能者阿,你的作為大哉!奇哉!萬世(或作:國)之王阿,你的道途義哉!誠哉! 4 主阿,誰敢不敬畏你,不將榮耀歸與你的名呢?因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜,因你公義的作為已經顯明出來了。 5 此後,我看見在天上那存法櫃的殿開了。 6 那掌管七災的七位天使從殿中出來,穿著潔白光明的細麻衣(細麻衣;有古卷是寶石),胸間束著金帶。 7 四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之神大怒的七個金碗給了那七位天使。 8 因神的榮耀和能力,殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿,直等到那七位天使所降的七災完畢了。

出埃及記24:15-16
15摩西上山,有雲彩把山遮蓋。 16耶和華的榮耀停於西乃山;雲彩遮蓋山六天,第七天他從雲中召摩西。

出埃及記40:34-35
34當時,雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光就充滿了帳幕。 35摩西不能進會幕;因為雲彩停在其上,並且耶和華的榮光充滿了帳幕。

列王紀上8:10-12
10祭司從聖所出來的時候,有雲充滿耶和華的殿;11甚至祭司不能站立供職,因為耶和華的榮光充滿了殿。12那時所羅門說:耶和華曾說,他必住在幽暗之處。

以賽亞書6:1-4
6當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下,遮滿聖殿。2其上有撒拉弗侍立,各有六個翅膀:用兩個翅膀遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔;3彼此呼喊說:聖哉!聖哉!聖哉!萬軍之耶和華;他的榮光充滿全地!4因呼喊者的聲音,門檻的根基震動,殿充滿了煙雲

以西結書10:2-4
2主對那穿細麻衣的人說:你進去,在旋轉的輪內基路伯以下,從基路伯中間將火炭取滿兩手,撒在城上。我就見他進去。3那人進去的時候,基路伯站在殿的右邊,雲彩充滿了內院。4耶和華的榮耀從基路伯那裡上升,停在門檻以上;殿內滿了雲彩,院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿。

  1. 約翰接著看見什麼?(5~6節)有什麼賜給七位天使 ?(7節)七位天使要執行什麼樣的任務?(8節,十六1)
  2. 第8節,為什麼殿中充滿了煙?這景象代表/象徵什麼?(參出二十四15~16,四十34~35;王上八10~12;賽六1~4;結十2~4)

2016/10/20(四)

[第4天] 啟15 :1– 8
啟 15:1 我又看見在天上有異象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七災,因為神的大怒在這七災中發盡了。 2 我看見彷彿有玻璃海,其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並他名字數目的人,都站在玻璃海上,拿著神的琴, 3 唱神僕人摩西的歌,和羔羊的歌,說:主神─全能者阿,你的作為大哉!奇哉!萬世(或作:國)之王阿,你的道途義哉!誠哉! 4 主阿,誰敢不敬畏你,不將榮耀歸與你的名呢?因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜,因你公義的作為已經顯明出來了。 5 此後,我看見在天上那存法櫃的殿開了。 6 那掌管七災的七位天使從殿中出來,穿著潔白光明的細麻衣(細麻衣;有古卷是寶石),胸間束著金帶。 7 四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之神大怒的七個金碗給了那七位天使。 8 因神的榮耀和能力,殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿,直等到那七位天使所降的七災完畢了。

羅馬書3:27
27既是這樣,那裡能誇口呢?沒有可誇的了。用何法沒有的呢?是用立功之法麼?不是,乃用信主之法。

羅馬書11:35-36
35誰是先給了他,使他後來償還呢? 36因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!

歌林多後書10:17
17但誇口的,當指著主誇口。

啟示錄6:9-10
9揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下,有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂,10大聲喊著說:聖潔真實的主阿,你不審判住在地上的人,給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?

羅馬書12:19
19親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒(或作:讓人發怒);因為經上記著:主說:伸冤在我;我必報應。

馬太福音24:13
13惟有忍耐到底的,必然得救。

  1. 為什麼得勝者歌頌的內容中完全沒有述說自己所遭受的苦難與逼迫,也沒有提到自己忠心的行為和忍耐,或是自己事工的果效? 這給你有什麼樣的提醒或是榜樣?(參羅三27,十一35~36;林後十17)
  2. 在神施行審判及刑罰之前,祂先讓約翰看見天上的異象,這對當時的基督徒而言具有什麼樣的意義?(參六9~10;羅十二19;太二十四13)

2016/10/19(三)

[第3天] 啟15 :1– 8
啟 15:1 我又看見在天上有異象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七災,因為神的大怒在這七災中發盡了。 2 我看見彷彿有玻璃海,其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並他名字數目的人,都站在玻璃海上,拿著神的琴, 3 唱神僕人摩西的歌,和羔羊的歌,說:主神─全能者阿,你的作為大哉!奇哉!萬世(或作:國)之王阿,你的道途義哉!誠哉! 4 主阿,誰敢不敬畏你,不將榮耀歸與你的名呢?因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜,因你公義的作為已經顯明出來了。 5 此後,我看見在天上那存法櫃的殿開了。 6 那掌管七災的七位天使從殿中出來,穿著潔白光明的細麻衣(細麻衣;有古卷是寶石),胸間束著金帶。 7 四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之神大怒的七個金碗給了那七位天使。 8 因神的榮耀和能力,殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿,直等到那七位天使所降的七災完畢了。

羅馬書1:17
17因為神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信。如經上所記:義人必因信得生。

彼得前書3:18
18因基督也曾一次為罪受苦(有古卷作:受死),就是義的代替不義的,為要引我們到神面前。按著肉體說,他被治死;按著靈性說,他復活了。

羅馬書3:25-26
25神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪, 26好在今時顯明他的義,使人知道他自己為義,也稱信耶穌的人為義。

歌林多前書1:30
30但你們得在基督耶穌裡,是本乎神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。

詩篇9:4,8
4因你已經為我伸冤,為我辨屈;你坐在寶座上,按公義審判。 8他要按公義審判世界,按正直判斷萬民。

詩篇50:6
6諸天必表明他的公義,因為神是施行審判的。

詩篇98:9
9因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界,按公正審判萬民。

啟示錄14:7
7他大聲說:應當敬畏神,將榮耀歸給他!因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。

  1. 2~3節,這些得勝者在做什麼?摩西的歌和羔羊的歌主要是在頌讚上帝的什麼?第4節,當上帝公義的作為顯出來的時候,會帶來什麼樣的結果?
  2. 試闡述上帝公義的作為是如何顯在祂所揀選的兒女和不信之人/仇敵的身上?(參羅一17;彼前三18;羅三25~26;林前一30;詩九4,8,五十6,九十八9;啟十四7)

2016/10/18(二)

[第2天] 啟15 :1– 8
啟 15:1 我又看見在天上有異象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七災,因為神的大怒在這七災中發盡了。 2 我看見彷彿有玻璃海,其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並他名字數目的人,都站在玻璃海上,拿著神的琴, 3 唱神僕人摩西的歌,和羔羊的歌,說:主神─全能者阿,你的作為大哉!奇哉!萬世(或作:國)之王阿,你的道途義哉!誠哉! 4 主阿,誰敢不敬畏你,不將榮耀歸與你的名呢?因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜,因你公義的作為已經顯明出來了。 5 此後,我看見在天上那存法櫃的殿開了。 6 那掌管七災的七位天使從殿中出來,穿著潔白光明的細麻衣(細麻衣;有古卷是寶石),胸間束著金帶。 7 四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之神大怒的七個金碗給了那七位天使。 8 因神的榮耀和能力,殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿,直等到那七位天使所降的七災完畢了。

啟示錄2:7,11,17,26
7聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。 11聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,必不受第二次死的害。 17聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。 26那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國;

啟示錄3:5,12,21
5凡得勝的必這樣穿白衣,我也必不從生命冊上塗抹他的名;且要在我父面前,和我父眾使者面前,認他的名。 12得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面 21得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般

  1. 這些得勝而站在玻璃海上的群眾,可以追溯至七個教會中所有堅守真道,至死忠心的信徒,主給他們什麼樣的應許?
    1. 2:7 _________________
    2. 2:11 _________________
    3. 2:17 _________________
    4. 2:26 _________________
    5. 3:5 _________________
    6. 3:12 _________________
    7. 3:21 _________________
  2. 請分享上面第3和第4題可以如何預備或幫助你,為基督的緣故忍受苦難和逼迫?

2016/10/17(一)

提示:
十五1~8不僅總結十四章以來聖徒的伸冤與罪人的審判,並且為十六章中最後一連串的七碗審判預作準備。在彼此相關的七印、七號及七碗的順序中,神的報應由七印揭開並由七號宣佈,現在它將完全由七碗執行。雖然這三個系列都涵蓋末日來臨前的同樣一段時期,但每一個系列根據不同的一組意象描寫神的審判。從文學觀點來看,七碗是第七號的展開,正如七號是第七印的擴大。然而, 當我們嘗試了解啟示錄時,千萬不要把這文學方法投射到歷史順序的一度平面上。異象是要讓讀者看到末世事實的生動描寫,而不是要提供歷史結局的確切年表的資料。

[第1天] 啟15 :1– 8
啟 15:1 我又看見在天上有異象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七災,因為神的大怒在這七災中發盡了。 2 我看見彷彿有玻璃海,其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並他名字數目的人,都站在玻璃海上,拿著神的琴, 3 唱神僕人摩西的歌,和羔羊的歌,說:主神─全能者阿,你的作為大哉!奇哉!萬世(或作:國)之王阿,你的道途義哉!誠哉! 4 主阿,誰敢不敬畏你,不將榮耀歸與你的名呢?因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜,因你公義的作為已經顯明出來了。 5 此後,我看見在天上那存法櫃的殿開了。 6 那掌管七災的七位天使從殿中出來,穿著潔白光明的細麻衣(細麻衣;有古卷是寶石),胸間束著金帶。 7 四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之神大怒的七個金碗給了那七位天使。 8 因神的榮耀和能力,殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿,直等到那七位天使所降的七災完畢了。

啟示錄13:8,12,15,16~17
8凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人,都要拜他。 12他在頭一個獸面前,施行頭一個獸所有的權柄,並且叫地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。 15又有權柄賜給他,叫獸像有生氣,並且能說話,又叫所有不拜獸像的人都被殺害 16他又叫眾人,無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或是在額上受一個印記。17除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的,都不得做買賣。

啟示錄13:7、10、15
7又任憑他與聖徒爭戰,並且得勝;也把權柄賜給他,制伏各族、 10擄掠人的,必被擄掠;用刀殺人的,必被刀殺。聖徒的忍耐和信心就是在此。 15又有權柄賜給他,叫獸像有生氣,並且能說話,又叫所有不拜獸像的人都被殺害

啟示錄2:10
10你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡,叫你們被試煉,你們必受患難十日。你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。

啟示錄12:11
11弟兄勝過他,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命

啟示錄17:4
4那女人穿著紫色和朱紅色的衣服,用金子、寶石、珍珠為妝飾;手拿金杯,杯中盛滿了可憎之物,就是他淫亂的污穢。

  1. 請分享最近一兩週內你被神提醒的經文中有何應用的經歷或實際的困難?
  2. 第1節告訴我們接下來所要看見的七災具有什麼樣的特點?
  3. 是誰站在玻璃海上?根據十三章,他們在哪三件事上受到龍/獸的迫害?(參十三8,12,15,16~17)從聖經的角度,他們什麼樣的經歷,證明是他們勝過了獸?(參十三7、10、15)為什麼?(參二10,十二11,十七4)

2016年10月9日 星期日

2016/10/15(六)

[第6天] 啟14:13 – 20 
14:13 我聽見從天上有聲音說:你要寫下:從今以後,在主裡面而死的人有福了!聖靈說:是的,他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨著他們。 14 我又觀看,見有一片白雲,雲上坐著一位好像人子,頭上戴著金冠冕,手裡拿著快鐮刀。 15 又有一位天使從殿中出來,向那坐在雲上的大聲喊著說:伸出你的鐮刀來收割;因為收割的時候已經到了,地上的莊稼已經熟透了。 16 那坐在雲上的,就把鐮刀扔在地上,地上的莊稼就被收割了。 17 又有一位天使從天上的殿中出來,他也拿著快鐮刀。 18 又有一位天使從祭壇中出來,是有權柄管火的,向拿著快鐮刀的大聲喊著說:伸出快鐮刀來,收取地上葡萄樹的果子,因為葡萄熟透了! 19 那天使就把鐮刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丟在神忿怒的大酒醡中。 20 那酒醡踹在城外,就有血從酒醡裡流出來,高到馬的嚼環,遠有六百里。

  1. 這段經文不僅讓我們看見義人與惡人不同的結局,也顯示出在神忿怒之下恐怖的結果。這是否在你心中產生種種問題、各種擔憂,還是使你對上帝完全的公義有信心呢?
  2. 在本週整體的查經或講道中,你被神提醒什麼?你準備如何將其應用在日常生活中?

2016/10/14(五)

[第5天] 啟14:13 – 20
14:13 我聽見從天上有聲音說:你要寫下:從今以後,在主裡面而死的人有福了!聖靈說:是的,他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨著他們。 14 我又觀看,見有一片白雲,雲上坐著一位好像人子,頭上戴著金冠冕,手裡拿著快鐮刀。 15 又有一位天使從殿中出來,向那坐在雲上的大聲喊著說:伸出你的鐮刀來收割;因為收割的時候已經到了,地上的莊稼已經熟透了。 16 那坐在雲上的,就把鐮刀扔在地上,地上的莊稼就被收割了。 17 又有一位天使從天上的殿中出來,他也拿著快鐮刀。 18 又有一位天使從祭壇中出來,是有權柄管火的,向拿著快鐮刀的大聲喊著說:伸出快鐮刀來,收取地上葡萄樹的果子,因為葡萄熟透了! 19 那天使就把鐮刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丟在神忿怒的大酒醡中。 20 那酒醡踹在城外,就有血從酒醡裡流出來,高到馬的嚼環,遠有六百里。

珥3:11-13 11四圍的列國啊,你們要速速地來,一同聚集。耶和華啊,求你使你的大能者降臨。12萬民都當興起,上到約沙法谷;因為我必坐在那裡,審判四圍的列國。13開鐮罷!因為莊稼熟了;踐踏罷!因為酒醡滿了。酒池盈溢;他們的罪惡甚大。

詩90:11誰曉得你怒氣的權勢?誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?

賽63:3,6 3我獨自踹酒醡;眾民中無一人與我同在。我發怒將他們踹下,發烈怒將他們踐踏。他們的血濺在我衣服上,並且污染了我一切的衣裳。6我發怒,踹下眾民;發烈怒,使他們沉醉,又將他們的血倒在地上。

羅2:5-6 5你竟任著你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒,以致神震怒,顯他公義審判的日子來到。6他必照各人的行為報應各人。

加6:7不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是甚麼,收的也是甚麼。

啟22:15城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的,並一切喜好說謊言、編造虛謊的。

  1. 17~18節又有兩位天使分別從天上的殿中和祭壇中出來,他們要執行什麼樣的任務?這任務代表什麼?(參珥三11~13)
  2. 20節,「那酒醡踹在城外,就有血從酒醡裡流出來,高到馬的嚼環,遠有六百里」這句話表達出什麼?你如何看待神在此的審判和刑罰?(參詩九十11;賽六十三3,6;羅二5~6;加六7;啟二十二15)

2016/10/13(四)

[第4天] 啟14:13 – 20
14:13 我聽見從天上有聲音說:你要寫下:從今以後,在主裡面而死的人有福了!聖靈說:是的,他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨著他們。 14 我又觀看,見有一片白雲,雲上坐著一位好像人子,頭上戴著金冠冕,手裡拿著快鐮刀。 15 又有一位天使從殿中出來,向那坐在雲上的大聲喊著說:伸出你的鐮刀來收割;因為收割的時候已經到了,地上的莊稼已經熟透了。 16 那坐在雲上的,就把鐮刀扔在地上,地上的莊稼就被收割了。 17 又有一位天使從天上的殿中出來,他也拿著快鐮刀。 18 又有一位天使從祭壇中出來,是有權柄管火的,向拿著快鐮刀的大聲喊著說:伸出快鐮刀來,收取地上葡萄樹的果子,因為葡萄熟透了! 19 那天使就把鐮刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丟在神忿怒的大酒醡中。 20 那酒醡踹在城外,就有血從酒醡裡流出來,高到馬的嚼環,遠有六百里。

來4:10因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一樣

太16:27人子要在他父的榮耀裡,同著眾使者降臨;那時候,他要照各人的行為報應各人

林前3:12-14 12若有人用金、銀、寶石、草木,禾秸在這根基上建造,13各人的工程必然顯露,因為那日子要將他表明出來,有火發現;這火要試驗各人的工程怎樣。14人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。

啟1:13燈臺中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。

但7:13-14 13我在夜間的異象中觀看,見有一位像人子的,駕著天雲而來,被領到亙古常在者面前,14得了權柄、榮耀、國度,使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的,不能廢去;他的國必不敗壞。

珥3:13開鐮罷!因為莊稼熟了;踐踏罷!因為酒醡滿了。酒池盈溢;他們的罪惡甚大。

可4:29穀既熟了,就用鐮刀去割,因為收成的時候到了。

太13:30,43 30容這兩樣一齊長,等著收割。當收割的時候,我要對收割的人說,先將稗子薅出來,捆成捆,留著燒;惟有麥子要收在倉裡。43那時,義人在他們父的國裡,要發出光來,像太陽一樣。有耳可聽的,就應當聽!

太24:36那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。

  1. 相較於第三位天使所宣告永遠的審判與刑罰,13節約翰聽見從天上有聲音說什麼樣的人有福了?(參12節)這裡的福指的是什麼?(參來四10;太十六27;林前三12~14)
  2. 14節,約翰看見誰坐在白雲上?(參啟一13;但七13~14)根據15~16節,他此刻的使命/目的是什麼?(參珥三13;可四29;太十三30,43)為什麼他需要那位從殿中出來的天使的指示?(參太二十四36)

2016/10/12(三)

[第3天] 啟14:6 – 13
14:6 我又看見另有一位天使飛在空中,有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。 7 他大聲說:應當敬畏神,將榮耀歸給他!因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。 8 又有第二位天使接著說:叫萬民喝邪淫、大怒之酒的巴比倫大城傾倒了!傾倒了! 9 又有第三位天使接著他們,大聲說:若有人拜獸和獸像,在額上或在手上受了印記, 10 這人也必喝神大怒的酒;此酒斟在神忿怒的杯中純一不雜。他要在聖天使和羔羊面前,在火與硫磺之中受痛苦。 11 他受痛苦的煙往上冒,直到永永遠遠。那些拜獸和獸像,受他名之印記的,晝夜不得安寧。 12 聖徒的忍耐就在此;他們是守神誡命和耶穌真道的。 13 我聽見從天上有聲音說:你要寫下:從今以後,在主裡面而死的人有福了!聖靈說:是的,他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨著他們。

羅1:2-4 2這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的,3論到他兒子─我主耶穌基督。按肉體說,是從大衛後裔生的;4按聖善的靈說,因從死裡復活,以大能顯明是神的兒子。

林前15:3-4 3我當日所領受又傳給你們的:第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了,4而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了,

可1:14-15 14約翰下監以後,耶穌來到加利利,宣傳神的福音,15說:日期滿了,神的國近了。你們當悔改,信福音!

  1. 6~11節約翰又看見了「三個天使」的異象。
    1. 第一位飛在空中的天使,有什麼要傳給住在地上的人?這地上的人指的是誰?
    2. 「永遠的福音」指的是什麼?(參羅一2~4;林前十五3-4)第7節提到的「敬畏神」,「榮耀歸給祂」,「審判的時候到了」,「敬拜那創造天地海和眾水泉源的」是在呼籲人應當如何回應福音?(可一14~15)你所相信和傳講的福音是「永遠的福音」嗎?
  2. 三位天使分別宣告了什麼?試簡述之。
    1. 第一位天使:__________
    2. 第二位天使:__________
    3. 第三位天使:__________

2016/10/11(二)

[第2天] 啟14:1 – 5 14:1 我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。 2 我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。 3 他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱歌,彷彿是新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。 4 這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往那裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。 5 在他們口中察不出謊言來;他們是沒有瑕疵的。

太6:24一個人不能事奉兩個主;不是惡這個,愛那個,就是重這個,輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門(瑪門:財利的意思)。

林後6:16-18 16神的殿和偶像有甚麼相同呢?因為我們是永生神的殿,就如神曾說:我要在他們中間居住,在他們中間來往;我要作他們的神;他們要作我的子民。17又說:你們務要從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔淨的物,我就收納你們。18我要作你們的父;你們要作我的兒女。這是全能的主說的。

林後11:2-3 2我為你們起的憤恨,原是神那樣的憤恨。因為我曾把你們許配一個丈夫,要把你們如同貞潔的童女,獻給基督。3我只怕你們的心或偏於邪,失去那向基督所存純一清潔的心,就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。

路9:23耶穌又對眾人說:若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。

彼前2:21你們蒙召原是為此;因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳蹤行。

啟5:9-10 9他們唱新歌,說:你配拿書卷,配揭開七印;因為你曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神,10又叫他們成為國民,作祭司歸於神,在地上執掌王權。

羅7:4我的弟兄們,這樣說來,你們藉著基督的身體,在律法上也是死了,叫你們歸於別人,就是歸於那從死裡復活的,叫我們結果子給神。

民3:13因為凡頭生的是我的;我在埃及地擊殺一切頭生的那日就把以色列中一切頭生的,連人帶牲畜都分別為聖歸我;他們定要屬我。我是耶和華。

徒1:8但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。

番3:9-13 9那時,我必使萬民用清潔的言語好求告我─耶和華的名,同心合意地事奉我。10祈禱我的,就是我所分散的民(原文是女子;下同),必從古實河外來,給我獻供物。11當那日,你必不因你一切得罪我的事自覺羞愧;因為那時我必從你中間除掉矜誇高傲之輩,你也不再於我的聖山狂傲。12我卻要在你中間留下困苦貧寒的民;他們必投靠我─耶和華的名。13以色列所剩下的人必不作罪孽,不說謊言,口中也沒有詭詐的舌頭;而且吃喝躺臥,無人驚嚇。

箴14:5誠實見證人不說謊話;假見證人吐出謊言。

賽43:10耶和華說:你們是我的見證,我所揀選的僕人。既是這樣,便可以知道,且信服我,又明白我就是耶和華。在我以前沒有真神(真:原文是造作的);在我以後也必沒有。

路24:48你們就是這些事的見證。

弗1:4就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵。

弗5:27可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。

西1:22但如今他藉著基督的肉身受死,叫你們與自己和好,都成了聖潔,沒有瑕疵,無可責備,把你們引到自己面前。

腓1:6我深信那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子

腓2:12-13 12這樣看來,我親愛的弟兄,你們既是常順服的,不但我在你們那裡,就是我如今不在你們那裡,更是順服的,就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。13因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就他的美意。

  1. 4~5節如何形容這十四萬四千人?這些形容顯明他們身上什麼樣的特質?
    1. 這些人未曾_____,他們原是_____,特質_____(參太六24;林後六16~18;十一2~3):
    2. 羔羊無論往那裡去,_____,特質_____(參路九23;彼前二21):
    3. 他們是_____,作初熟的果子_____,特質_____(參啟五9~10;羅七4;民三13;徒一8):
    4. 在他們口中_____,特質_____(參番三9~13;箴十四5;賽四十三10;路二十四48;弗一4,五27;西一22):
  2. 你認為基督徒如何才能獲得以上的特質?(參腓一6,二12~13)

2016/10/10(一)

[第1天] 啟14:1 – 5 
14:1 我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。 2 我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。 3 他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱歌,彷彿是新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。 4 這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往那裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。 5 在他們口中察不出謊言來;他們是沒有瑕疵的。

啟7:3 地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們神眾僕人的額。

腓1:29 因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。

帖後1:5這正是神公義判斷的明證,叫你們可算配得神的國;你們就是為這國受苦。

彼前4:13倒要歡喜;因為你們是與基督一同受苦,使你們在他榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。

林書4:17我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。

西3:1-4 1所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裡有基督坐在神的右邊。2你們要思念上面的事,不要思念地上的事。3因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裡面。4基督是我們的生命,他顯現的時候,你們也要與他一同顯現在榮耀裡。

  1. 請分享最近一兩週內你被神提醒的經文中有何應用的經歷或實際的困難?
  2. 約翰看見誰與羔羊站在錫安山?相較於十三章所描述那些在右手或額上有獸的印記的人,這班人有什麼明顯的不同?(參啟七3)約翰聽見他們在唱新歌,為什麼這歌沒有人能學得來?(參腓一29;帖後一5;彼前四13)
  3. 十四章的背景是十三章,聖徒正面對仇敵的肆虐和迫害(7節—與獸爭戰;10節—被擄掠,被刀殺;15節—不拜獸像的人都被殺害;17節—沒有受印記,有獸的名的都不得作買賣)。此處所描述「錫安山的異象」(1~3節)可以給正在受苦中的聖徒什麼樣的安慰和盼望?你又可以如何應用在你的生活當中?(參林後四17;西三1~4)

2016年10月2日 星期日

2016/10/8(六)

[第6天] 啟13:11 – 18
啟13:11我又看見另有一個獸從地中上來有兩角如同羊羔,說話好像龍。 12他在頭一個獸面前,施行頭一個獸所有的權柄,並且叫地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。 13又行大奇事,甚至在人面前,叫火從天降在地上。 14他因賜給他權柄在獸面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,說:要給那受刀傷還活著的獸作個像。 15又有權柄賜給他,叫獸像有生氣,並且能說話,又叫所有不拜獸像的人都被殺害。 16他又叫眾人,無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或是在額上受一個印記。 17除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的,都不得做買賣。 18在這裡有智慧:凡有聰明的,可以算計獸的數目;因為這是人的數目,他的數目是六百六十六。

提後2:19然而,神堅固的根基立住了;上面有這印記說:主認識誰是他的人;又說:凡稱呼主名的人總要離開不義。

  1. 16~17節,除了叫人拜海獸,陸獸又叫人做什麼?這印記表明什麼?(參提後二19)那些沒有受印記,就是沒有獸名,或獸名數目的會遭受什麼樣的逼迫/困難?
  2. 在本週整體的查經或講道中,你被神提醒什麼?你準備如何將其應用在日常生活中?

2016/10/7(五)

[第5天] 啟13:11 – 18 
啟13:11我又看見另有一個獸從地中上來有兩角如同羊羔,說話好像龍。 12他在頭一個獸面前,施行頭一個獸所有的權柄,並且叫地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。 13又行大奇事,甚至在人面前,叫火從天降在地上。 14他因賜給他權柄在獸面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,說:要給那受刀傷還活著的獸作個像。 15又有權柄賜給他,叫獸像有生氣,並且能說話,又叫所有不拜獸像的人都被殺害。 16他又叫眾人,無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或是在額上受一個印記。 17除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的,都不得做買賣。 18在這裡有智慧:凡有聰明的,可以算計獸的數目;因為這是人的數目,他的數目是六百六十六。

約3:35父愛子,已將萬有交在他手裡。

約15:26但我要從父那裡差保惠師來,就是從父出來真理的聖靈;他來了,就要為我作見證

約16:14他要榮耀我,因為他要將受於我的告訴你們。

  1. 根據12~15節,這地中上來的獸行了哪些異能奇事?牠主要的「使命」是什麼?
  2. 參考上面第6題與第10題,龍將自己的「能力、寶座和大權柄」給了海獸(2節),而陸獸又叫人拜海獸(12~14節),「龍—海獸—陸獸」三者之間的關係突顯了龍摹仿/仿冒什麼的企圖?(參約三35,十五26,十六14)

2016/10/6(四)

[第4天] 啟13 :9 – 18
啟13:9凡有耳的,就應當聽! 10擄掠人的,必被擄掠;用刀殺人的,必被刀殺。聖徒的忍耐和信心就是在此。 11我又看見另有一個獸從地中上來有兩角如同羊羔,說話好像龍。 12他在頭一個獸面前,施行頭一個獸所有的權柄,並且叫地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。 13又行大奇事,甚至在人面前,叫火從天降在地上。 14他因賜給他權柄在獸面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,說:要給那受刀傷還活著的獸作個像。 15又有權柄賜給他,叫獸像有生氣,並且能說話,又叫所有不拜獸像的人都被殺害。 16他又叫眾人,無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或是在額上受一個印記。 17除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的,都不得做買賣。 18在這裡有智慧:凡有聰明的,可以算計獸的數目;因為這是人的數目,他的數目是六百六十六。

太10:28那殺身體,不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。

啟12:11弟兄勝過他,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。

啟17:14他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。

太7:15你們要防備假先知。他們到你們這裡來,外面披著羊皮,裡面卻是殘暴的狼。

  1. 第9~10節事實上是要鼓勵在獸手下受苦的聖徒要如何去面對擺在面前既定的苦難和傷害?什麼是聖徒忍耐和信心的緣由?(參太十28;啟十二11;十七14)
    (註:10節【和合修】該被擄掠的,必被擄掠;該被刀殺的,必被刀殺。在此,聖徒要有耐心和信心。
    [ESV]:If anyone is to be taken captive, to captivity he goes; if anyone is to be slain with the sword, with the sword must he be slain. Here is a call for the endurance and faith of the saints.)
  2. 11節,約翰如何描述另一個從地中上來的獸?「如同羔羊」又「好像龍」說明了什麼?(參太七15)

2016/10/5(三)

[第3天] 啟13 :1–8
啟13:1我又看見一個獸從海中上來,有十角七頭,在十角上戴著十個冠冕,七頭上有褻瀆的名號。 2我所看見的獸,形狀像豹,腳像熊的腳,口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位、和大權柄都給了他。 3我看見獸的七頭中,有一個似乎受了死傷,那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸, 4又拜那龍─因為他將自己的權柄給了獸,也拜獸,說:誰能比這獸,誰能與他交戰呢? 5又賜給他說誇大褻瀆話的口,又有權柄賜給他,可以任意而行四十二個月。 6獸就開口向神說褻瀆的話,褻瀆神的名並他的帳幕,以及那些住在天上的。 7又任憑他與聖徒爭戰,並且得勝;也把權柄賜給他,制伏各族、各民、各方、各國。 8凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人,都要拜他。

申11:16你們要謹慎,免得心中受迷惑,就偏離正路,去事奉敬拜別神。

路4:8耶穌說:經上記著說:當拜主─你的神,單要事奉他。

海中上來的獸
基督
1. 十角(13:1
1. 有七角(5:6
2. 十角戴著十個冠冕(13:1
2. 頭上戴著許多冠冕(19:12
3. 七頭上有褻瀆的名號 (13:1)
3. 他身上寫著一個名字,除了他自己沒有人知道(19:12
4. 獲賜能力、座位和大權柄(13:24~57
4. 我得了勝,在我父的寶座上與祂同坐(3:21;被殺的羔羊是配得權柄、能力、尊貴、榮耀…(5:12)
5. 受了死傷,卻醫好了(13:3
5. 羔羊站立,像是被殺過的(5:6;從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督 (1:5)
6. 誰能比這獸,誰能與牠交戰?13:4
6. 誰配展開書卷?(5:2
7. 得著權柄,制伏各族各民各方各國(13:7
7. 用自己的血從各族各方各民各國中買了人來歸於神(5:9
8. 凡住地上,名字從創世以來沒有記在被殺羔羊生命冊上的人都要拜牠(13:48
8. 得著四活物,二十四位長老,千萬天使,和所有被造之物的敬拜和讚美(5:8~14;7:9~10

  1. 將獸與基督相比,你觀察到什麼?你是否看見獸的邪惡本質?
  2. 你是否看見大龍真正想要奪取的是什麼?(參8節;申十一16;路四8)請分享在現今世代中,有哪些看似合理的,或是正常的事,其實背後隱藏著嚴肅的敬拜的問題?這對你日常敬拜的生活有什麼樣的提醒或反思?

2016/10/4(二)

[第2天] 啟13 :1– 8 
啟13:1我又看見一個獸從海中上來,有十角七頭,在十角上戴著十個冠冕,七頭上有褻瀆的名號。 2我所看見的獸,形狀像豹,腳像熊的腳,口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位、和大權柄都給了他。 3我看見獸的七頭中,有一個似乎受了死傷,那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸, 4又拜那龍─因為他將自己的權柄給了獸,也拜獸,說:誰能比這獸,誰能與他交戰呢? 5又賜給他說誇大褻瀆話的口,又有權柄賜給他,可以任意而行四十二個月。 6獸就開口向神說褻瀆的話,褻瀆神的名並他的帳幕,以及那些住在天上的。 7又任憑他與聖徒爭戰,並且得勝;也把權柄賜給他,制伏各族、各民、各方、各國。 8凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人,都要拜他。

  1. 第5~6節,獸又獲賜什麼?牠褻瀆的對象是誰?
  2. 第7節,獸又得著什麼樣的權柄?誰要成為獸的敬拜者?

2016/10/3(一)

[第1天] 啟13 :1– 8 
啟13:1我又看見一個獸從海中上來,有十角七頭,在十角上戴著十個冠冕,七頭上有褻瀆的名號。 2我所看見的獸,形狀像豹,腳像熊的腳,口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位、和大權柄都給了他。 3我看見獸的七頭中,有一個似乎受了死傷,那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸, 4又拜那龍─因為他將自己的權柄給了獸,也拜獸,說:誰能比這獸,誰能與他交戰呢? 5又賜給他說誇大褻瀆話的口,又有權柄賜給他,可以任意而行四十二個月。 6獸就開口向神說褻瀆的話,褻瀆神的名並他的帳幕,以及那些住在天上的。 7又任憑他與聖徒爭戰,並且得勝;也把權柄賜給他,制伏各族、各民、各方、各國。 8凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人,都要拜他。

啟12:3天上又現出異象來:有一條大紅龍,七頭十角;七頭上戴著七個冠冕。

啟12:12所以,諸天和住在其中的,你們都快樂罷!只是地與海有禍了!因為魔鬼知道自己的時候不多,就氣忿忿的下到你們那裡去了。

但7:3有四個大獸從海中上來,形狀各有不同: 4頭一個像獅子,有鷹的翅膀;我正觀看的時候,獸的翅膀被拔去,獸從地上得立起來,用兩腳站立,像人一樣,又得了人心。 5又有一獸如熊,就是第二獸,旁跨而坐,口齒內啣著三根肋骨。有吩咐這獸的說:起來吞吃多肉。 6此後我觀看,又有一獸如豹,背上有鳥的四個翅膀;這獸有四個頭,又得了權柄。 7其後我在夜間的異象中觀看,見第四獸甚是可怕,極其強壯,大有力量,有大鐵牙,吞吃嚼碎,所剩下的用腳踐踏。這獸與前三獸大不相同,頭有十角。

  1. 請分享最近一兩週內你被神提醒的經文中有何應用的經歷或實際的困難?
  2. 1~2節,約翰看見一個獸從海中上來(參十二12),牠頭上有什麼?(參十二3)牠的形狀像什麼?(參但七3~7),牠和龍之間是什麼樣的關係?
  3. 全地的人為什麼都跟從那獸?他們又如何稱頌敬拜牠?

2016年9月25日 星期日

2016/09/31(六)

[第6天]啟12:1–17
1天上現出大異象來:有一個婦人身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。 2她懷了孕,在生產的艱難中疼痛呼叫。 3天上又現出異象來:有一條大紅龍,七頭十角;七頭上戴著七個冠冕。 4牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前,等她生產之後,要吞吃她的孩子。 5婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管(轄管:原文是牧)萬國的;她的孩子被提到 神寶座那裡去了。 6婦人就逃到曠野,在那裡有 神給她預備的地方,使她被養活一千二百六十天。 7在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同牠的使者去爭戰, 8並沒有得勝,天上再沒有牠們的地方。 9大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。 10我聽見在天上有大聲音說:「我 神的救恩、能力、國度,並他基督的權柄,現在都來到了!因為那在我們 神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。 11弟兄勝過牠,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。 12所以,諸天和住在其中的,你們都快樂吧!只是地與海有禍了!因為魔鬼知道自己的時候不多,就氣忿忿地下到你們那裡去了。」 13龍見自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的婦人。 14於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人,叫她能飛到曠野,到自己的地方,躲避那蛇;她在那裡被養活一載二載半載。 15蛇就在婦人身後,從口中吐出水來,像河一樣,要將婦人沖去。 16地卻幫助婦人,開口吞了從龍口吐出來的水(原文是河)。 17龍向婦人發怒,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守 神誡命、為耶穌作見證的。

  1. 在十二章中你看見什麼重點?
  2. 在本週整體的查經或講道中,你被神提醒什麼?你準備如何將其應用在日常生活中? 請以禱告結束,求神幫助你應用這段經文。

2016/09/29(五)

[第5天]啟12:1–17
1天上現出大異象來:有一個婦人身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。 2她懷了孕,在生產的艱難中疼痛呼叫。 3天上又現出異象來:有一條大紅龍,七頭十角;七頭上戴著七個冠冕。 4牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前,等她生產之後,要吞吃她的孩子。 5婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管(轄管:原文是牧)萬國的;她的孩子被提到 神寶座那裡去了。 6婦人就逃到曠野,在那裡有 神給她預備的地方,使她被養活一千二百六十天。 7在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同牠的使者去爭戰, 8並沒有得勝,天上再沒有牠們的地方。 9大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。 10我聽見在天上有大聲音說:「我 神的救恩、能力、國度,並他基督的權柄,現在都來到了!因為那在我們 神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。 11弟兄勝過牠,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。 12所以,諸天和住在其中的,你們都快樂吧!只是地與海有禍了!因為魔鬼知道自己的時候不多,就氣忿忿地下到你們那裡去了。」 13龍見自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的婦人。 14於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人,叫她能飛到曠野,到自己的地方,躲避那蛇;她在那裡被養活一載二載半載。 15蛇就在婦人身後,從口中吐出水來,像河一樣,要將婦人沖去。 16地卻幫助婦人,開口吞了從龍口吐出來的水(原文是河)。 17龍向婦人發怒,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守 神誡命、為耶穌作見證的。

出埃及記19:4
4我向埃及人所行的事,你們都看見了,且看見我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我

申命記32:10-12
10耶和華遇見他在曠野─荒涼野獸吼叫之地,就環繞他,看顧他,保護他,如同保護眼中的瞳人。11又如鷹攪動巢窩,在雛鷹以上兩翅搧展,接取雛鷹,背在兩翼之上。12這樣,耶和華獨自引導他,並無外邦神與他同在。

以賽亞書40:31
31但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。

詩篇66:10-12
10神啊,你曾試驗我們,熬煉我們,如熬煉銀子一樣11你使我們進入網羅,把重擔放在我們的身上12你使人坐車軋我們的頭;我們經過水火,你卻使我們到豐富之地

腓立比書1:29-30
29因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。 30你們的爭戰,就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。

提摩太後書2:3,11-12
3你要和我同受苦難,好像基督耶穌的精兵。 11有可信的話說:我們若與基督同死,也必與他同活; 12我們若能忍耐,也必和他一同作王;我們若不認他,他也必不認我們;

雅各書5:10-11
10弟兄們,你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。 11那先前忍耐的人,我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐,也知道主給他的結局,明顯主是滿心憐憫,大有慈悲。

彼得前書4:1-2,16,19
4基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器,因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。2你們存這樣的心,從今以後就可以不從人的情慾,只從神的旨意在世度餘下的光陰。 16若為作基督徒受苦,卻不要羞恥,倒要因這名歸榮耀給神。 19所以,那照神旨意受苦的人要一心為善,將自己靈魂交與那信實的造化之主。

彼得前書5:10
10那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們,得享他永遠的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。

  1. 大龍因戰敗而遭受什麼影響(參12節)?當他發現自己被摔在地上,就迫害那生男孩子的婦人(13、15節),而神如何保護了婦人?(參出十九4;申三十二10~12;賽四十31)
  2. 第17節,「龍向婦人發怒,去與他其餘的兒女爭戰」;事實上,撒但已親自向我們每一個人宣戰。你是否從本章看見上帝兒女遭受苦難的根源?我們應當如何看待基督徒在地上的苦難? (參詩六十六10~12;腓一29~30;提後二3、11~12上;雅五10~11;彼前四1~2,16,19,五10)