這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。
如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。 (約書亞記1:8)


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建議步驟:
1. 每天讀當週經文一遍
2. 每天思想當天的經文、討論問題及生活應用
3. 主日時寫下講道筆記


2016年1月31日 星期日

創世紀 #06 經文6:1-8:22 洪水與方舟(2016/02/07主日)

人類的邪惡
1當人開始在地面上增多、又生女兒的時候, 2上帝的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選,娶來為妻。 3耶和華說:「人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裏面;然而他的年歲還可到一百二十年。」 4那時候有巨人在地上,後來也有;上帝的兒子們和人的女子們交合,生了孩子。那些人就是古代的勇士,有名的人物。
5耶和華見人在地上罪大惡極,終日心裏所想的盡都是惡事, 6耶和華就因造人在地上感到遺憾,心中憂傷。 7耶和華說:「我要把所造的人和走獸,爬行動物,以及天空的飛鳥,都從地面上除滅,因為我造了他們感到遺憾。」 8只有挪亞在耶和華眼前蒙恩。
挪亞造方舟
9這是挪亞的後代。挪亞是個義人,在他的世代中是個完全人。挪亞與上帝同行。 10挪亞生了三個兒子,就是雅弗
11這地在上帝面前敗壞了,地上充滿了暴力。 12上帝觀看這地,看哪,它敗壞了,因為凡血肉之軀在地上的行為都敗壞了。 13上帝對挪亞說:「在我面前,凡血肉之軀的結局已經臨到,因着他們,地上充滿了暴力。看哪,我要把他們和這地一起毀滅。 14你要為自己用歌斐木造一艘方舟,並在方舟內造房間,內外都要抹上洪水
1耶和華對挪亞說:「你和你的全家都要進入方舟,因為在這世代中,我看你在我面前是個義人。 2凡潔淨的牲畜,你要各取七公七母;不潔淨的牲畜,你要各取一公一母; 3天空的飛鳥也要各取七公七母,為了要留種,活在全地面上。 4因為再過七天,我要降雨在地上四十晝夜,把我所造的一切生物從地面上除滅。」 5挪亞就遵照耶和華吩咐他的去做。
6當洪水在地上氾濫的時候,挪亞已六百歲。 7挪亞同他的兒子、妻子和媳婦都進入方舟,躲避洪水。 8潔淨的牲畜和不潔淨的牲畜,飛鳥及所有爬行在土地上的, 9都一對一對,有公有母,到挪亞那裏,進入方舟,正如上帝所吩咐挪亞的。 10過了七天,洪水氾濫在地上。
11 挪亞六百歲那一年的二月十七日,就在那一天,大深淵的泉源都裂開,天上的窗戶也敞開了, 12四十晝夜有大雨降在地上。 13正在那日,挪亞和他的兒子雅弗,以及挪亞的妻子和三個媳婦,都一同進入方舟。 14他們和一切走獸,各從其類;一切牲畜,各從其類;地上爬的一切爬行動物,各從其類;一切的鳥,就是一切有翅膀的飛禽,各從其類;15凡有生命氣息的血肉之軀,都一對一對到挪亞那裏,進入方舟。 16凡有血肉的,都一公一母進入方舟,正如上帝所吩咐挪亞的。耶和華就把他關在方舟裏。
17洪水在地上氾濫四十天,水往上漲,使方舟浮起,方舟就從地上漂起來。 18水勢洶湧,在地上大大上漲,方舟在水面上漂蕩。 19水勢在地上極其浩大,普天下所有的高山都淹沒了。 20水勢洶湧,比山高出十五肘,山嶺都淹沒了。 21凡有血肉在地上行動的,就是飛鳥、牲畜、走獸和地上成羣的羣聚動物,以及所有的人,都死了。 22在乾地上凡鼻孔裏有生命氣息的都死了。 23耶和華除滅了地面上各類的生物,包括人和牲畜、爬行動物,以及天空的飛鳥;他們就都從地上除滅了,只剩下挪亞和那些與他同在方舟裏的。 24水勢洶湧,在地上共一百五十天。瀝青。 15方舟的造法是這樣:要長三百肘,寬五十肘,高三十肘。 16方舟上面要造天窗,向上一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。 17看哪,我要使洪水氾濫在地上,毀滅天下凡有生命氣息的血肉之軀,地上的一切都要滅亡。 18但我要與你立約;你同你的兒子、妻子和媳婦都要進入方舟。 19凡有血肉的動物,每樣一對,一公一母,你要帶進方舟,好跟你一起保全生命。 20飛鳥各從其類,牲畜各從其類,地上的爬行動物各從其類,每樣一對,都要到你那裏,好保全生命。 21你要拿各樣可吃的食物,儲存在你那裏,作你和牠們的糧食。」 22挪亞就去做了;凡上帝吩咐他的,他都照樣去做。


洪水消退
1上帝記念挪亞挪亞方舟裏的一切走獸牲畜。上帝使風吹地,水勢漸落。2深淵的泉源和天上的窗戶都關閉了,雨不再從天降下。 3水從地上逐漸消退。過了一百五十天,水就退了。 4七月十七日,方舟停在亞拉臘山上。5水繼續退去,直到十月;十月初一,山頂都露出來了。
6過了四十天,挪亞打開他所造的方舟的窗戶, 7放出一隻烏鴉。那烏鴉飛來飛去,直到地上的水都乾了。 8他又從他那裏放出一隻鴿子,要看水從地面上退了沒有。 9但全地面都是水,鴿子找不到落腳之地,就回到方舟挪亞那裏。挪亞伸手接了鴿子,把牠帶進方舟。 10挪亞又另外等了七天,再把鴿子從方舟放出去。 11到了晚上,鴿子回到他那裏,看哪,嘴裏有一片剛啄下來的橄欖葉,挪亞就知道水已經從地上退了。 12他又另外等了七天,再放出鴿子,這次鴿子不再回到他那裏了。
13挪亞六百零一歲,正月初一的時候,地上的水都乾了。挪亞打開方舟的蓋觀看,看哪,地面乾了。 14到了二月二十七日,地就都乾了。 15上帝對挪亞說: 16「你同你的妻子、兒子、媳婦都要出方舟。 17凡與你一起有血肉的生物,就是飛鳥、牲畜和地上爬的一切爬行動物,都要帶出來。 牠們要在地上滋生,繁殖增多。」 18於是挪亞同他的兒子、妻子、媳婦都出來了。 19一切走獸、爬行動物和飛鳥,地上所有的動物,各從其類,也都出了方舟。
挪亞獻祭
20 挪亞為耶和華築了一座壇,拿各種潔淨的牲畜和各種潔淨的飛鳥,獻在壇上為燔祭。 21耶和華聞了那馨香之氣,耶和華心裏說:「我不再因人的緣故詛咒土地,因為人從幼年就心裏懷着惡念;我也不再照我曾做的毀滅一切生物了。 22地還存在的時候,撒種、收割、寒暑、冬夏、晝夜都永不止息。」

2016年1月25日 星期一

2016/1/30(六)

[第6天] 創5:1 - 32 創5:22 以諾生瑪土撒拉之後,與 神同行三百年,並且生兒養女。 23 以諾共活了三百六十五歲。 24 以諾與 神同行, 神將他取去,他就不在世了。

  1. 作者給與以諾什麼評價?(創5:22,24),你期望日後人們在哪些方面紀念你?
  2. 在第五章中找出「生兒養女」和「就死了」相關的經文,重複出現了多少次?這如何反映出人類生死的意義。
  3. 你對本週查經的哪一部份印象最為深刻?對你的生活帶來什麼影響?你如何將其應用在日常生活中?

2016/1/29(五)

[第5天] 創5:15 - 32
創5:15 瑪勒列活到六十五歲,生了雅列。 16 瑪勒列生雅列之後,又活了八百三十年,並且生兒養女。 17 瑪勒列共活了八百九十五歲就死了。 18 雅列活到一百六十二歲,生了以諾。 19 雅列生以諾之後,又活了八百年,並且生兒養女。 20 雅列共活了九百六十二歲就死了。 21 以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉。 22 以諾生瑪土撒拉之後,與 神同行三百年,並且生兒養女。 23 以諾共活了三百六十五歲。 24 以諾與 神同行, 神將他取去,他就不在世了。 25 瑪土撒拉活到一百八十七歲,生了拉麥。 26 瑪土撒拉生拉麥之後,又活了七百八十二年,並且生兒養女。 27 瑪土撒拉共活了九百六十九歲就死了。 28 拉麥活到一百八十二歲,生了一個兒子, 29 給他起名叫挪亞,說:這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們;這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。 30 拉麥生挪亞之後,又活了五百九十五年,並且生兒養女。 31 拉麥共活了七百七十七歲就死了。 32 挪亞五百歲生了閃、含、雅弗。

  1. 拉麥給他的兒子起名叫什麼?這名字有何意義?試想拉麥當時抱持的心情?
  2. 第五章中誰活的最長壽?誰活的時間最短?

2016/1/28(四)

[第4天] 創5:15 - 32
創5:15 瑪勒列活到六十五歲,生了雅列。 16 瑪勒列生雅列之後,又活了八百三十年,並且生兒養女。 17 瑪勒列共活了八百九十五歲就死了。 18 雅列活到一百六十二歲,生了以諾。 19 雅列生以諾之後,又活了八百年,並且生兒養女。 20 雅列共活了九百六十二歲就死了。 21 以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉。 22 以諾生瑪土撒拉之後,與 神同行三百年,並且生兒養女。 23 以諾共活了三百六十五歲。 24 以諾與 神同行, 神將他取去,他就不在世了。 25 瑪土撒拉活到一百八十七歲,生了拉麥。 26 瑪土撒拉生拉麥之後,又活了七百八十二年,並且生兒養女。 27 瑪土撒拉共活了九百六十九歲就死了。 28 拉麥活到一百八十二歲,生了一個兒子, 29 給他起名叫挪亞,說:這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們;這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。 30 拉麥生挪亞之後,又活了五百九十五年,並且生兒養女。 31 拉麥共活了七百七十七歲就死了。 32 挪亞五百歲生了閃、含、雅弗。

來11:5 以諾因著信,被接去,不至於見死,人也找不著他,因為神已經把他接去了;只是他被接去以先,已經得了神喜悅他的明證。

林前6:14 並且神已經叫主復活,也要用自己的能力叫我們復活。

林前15:51 我如今把一件奧秘的事告訴你們:我們不是都要睡覺,乃是都要改變, 52 就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。 53 這必朽壞的總要變成(變成:原文是穿;下同)不朽壞的,這必死的總要變成不死的。 54 這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。 55 死阿!你得勝的權勢在那裡?死阿!你的毒鉤在那裡? 56 死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。 57 感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。

帖前4:16 因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有神的號吹響;那在基督裡死了的人必先復活。 17 以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。 18 所以,你們當用這些話彼此勸慰。

  1. 以諾有何不同於常人的經歷?(創5:24,來11:5上)
  2. 今日信徒在基督耶穌裡也能勝過死亡的權勢嗎?(林前6:14,林前15:51-57,帖前4:16-18),對你而言有何盼望?

2016/1/27(三)

[第3天] 創5:15 - 32
創5:15 瑪勒列活到六十五歲,生了雅列。 16 瑪勒列生雅列之後,又活了八百三十年,並且生兒養女。 17 瑪勒列共活了八百九十五歲就死了。 18 雅列活到一百六十二歲,生了以諾。 19 雅列生以諾之後,又活了八百年,並且生兒養女。 20 雅列共活了九百六十二歲就死了。 21 以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉。 22 以諾生瑪土撒拉之後,與 神同行三百年,並且生兒養女。 23 以諾共活了三百六十五歲。 24 以諾與 神同行, 神將他取去,他就不在世了。 25 瑪土撒拉活到一百八十七歲,生了拉麥。 26 瑪土撒拉生拉麥之後,又活了七百八十二年,並且生兒養女。 27 瑪土撒拉共活了九百六十九歲就死了。 28 拉麥活到一百八十二歲,生了一個兒子, 29 給他起名叫挪亞,說:這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們;這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。 30 拉麥生挪亞之後,又活了五百九十五年,並且生兒養女。 31 拉麥共活了七百七十七歲就死了。 32 挪亞五百歲生了閃、含、雅弗。

創4:26 塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士。那時候,人纔求告耶和華的名。

來11:5 以諾因著信,被接去,不至於見死,人也找不著他,因為神已經把他接去了;只是他被接去以先,已經得了神喜悅他的明證。 6 人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。 7 挪亞因著信,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。

西3:1 所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裡有基督坐在神的右邊。 2 你們要思念上面的事,不要思念地上的事。

西3:12 所以,你們既是神的選民,聖潔蒙愛的人,就要存(原文作穿;下同)憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。 13 倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。 14 在這一切之外,要存著愛心,愛心就是聯絡全德的。 15 又要叫基督的平安在你們心裡作主;你們也為此蒙召,歸為一體;且要存感謝的心。 16 當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富的存在心裡,(或作:當把基督的道理豐豐富富的存在心裡,以各樣的智慧),用詩章、頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌神。 17 無論做甚麼,或說話或行事,都要奉主耶穌的名,藉著他感謝父神。

  1. 22節以諾…「與神同行」是什麼意思?請在以挪士,以諾,挪亞身上找出他們與神同行的特質。(創4:26,5:22,來11:5下-7)
  2. 今日信徒當如何與神同行?(西3:1-2,12-17)

2016/1/26(二)

[第2天] 創5:1 - 14
創5:1 亞當的後代記在下面。〈當 神造人的日子,是照著自己的樣式造的, 2 並且造男造女。在他們被造的日子,神賜福給他們,稱他們為人。〉 3 亞當活到一百三十歲,生了一個兒子,形像樣式和自己相似,就給他起名叫塞特。 4 亞當生塞特之後,又在世八百年,並且生兒養女。 5 亞當共活了九百三十歲就死了。 6 塞特活到一百零五歲,生了以挪士。 7 塞特生以挪士之後,又活了八百零七年,並且生兒養女。 8 塞特共活了九百一十二歲就死了。 9 以挪士活到九十歲,生了該南。 10 以挪士生該南之後,又活了八百一十五年,並且生兒養女。 11 以挪士共活了九百零五歲就死了。 12 該南活到七十歲,生了瑪勒列。 13 該南生瑪勒列之後,又活了八百四十年,並且生兒養女。 14 該南共活了九百一十歲就死了。

來9:27 按著定命,人人都有一死,死後且有審判。

約8:24 所以我對你們說,你們要死在罪中。你們若不信我是基督,必要死在罪中。

羅6:23 因為罪的工價乃是死;唯有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。

創1:26 神說:我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。

  1. 聖經談到「死亡」有哪些重要提醒我們的經文?(來9:27,約8:24 羅6:23)
  2. 創5:3塞特的形像樣式和亞當相似,這在說明什麼?(創1:26亞當是照著神的形像樣式被造)

2016/1/25(一)

[第1天] 創5:1 - 14
創5:1 亞當的後代記在下面。〈當 神造人的日子,是照著自己的樣式造的, 2 並且造男造女。在他們被造的日子,神賜福給他們,稱他們為人。〉 3 亞當活到一百三十歲,生了一個兒子,形像樣式和自己相似,就給他起名叫塞特。 4 亞當生塞特之後,又在世八百年,並且生兒養女。 5 亞當共活了九百三十歲就死了。 6 塞特活到一百零五歲,生了以挪士。 7 塞特生以挪士之後,又活了八百零七年,並且生兒養女。 8 塞特共活了九百一十二歲就死了。 9 以挪士活到九十歲,生了該南。 10 以挪士生該南之後,又活了八百一十五年,並且生兒養女。 11 以挪士共活了九百零五歲就死了。 12 該南活到七十歲,生了瑪勒列。 13 該南生瑪勒列之後,又活了八百四十年,並且生兒養女。 14 該南共活了九百一十歲就死了。

創2:16 耶和華 神吩咐他說:園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃, 17 只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!

創3:4 蛇對女人說:你們不一定死;

創4:17 該隱與妻子同房,他妻子就懷孕,生了以諾。該隱建造了一座城,就按著他兒子的名將那城叫作以諾。 18 以諾生以拿;以拿生米戶雅利;米戶雅利生瑪土撒利;瑪土撒利生拉麥。 19 拉麥娶了兩個妻:一個名叫亞大,一個名叫洗拉。 20 亞大生雅八;雅八就是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。 21 雅八的兄弟名叫猶八;他是一切彈琴吹簫之人的祖師。 22 洗拉又生了土八該隱;他是打造各樣銅鐵利器的(或作:是銅匠鐵匠的祖師)。土八該隱的妹子是拿瑪。

路3:23 耶穌開頭傳道,年紀約有三十歲。依人看來,他是約瑟的兒子;約瑟是希里的兒子; 24 希里是瑪塔的兒子;瑪塔是利未的兒子;利未是麥基的兒子;麥基是雅拿的兒子;雅拿是約瑟的兒子; 25 約瑟是瑪他提亞的兒子;瑪他提亞是亞摩斯的兒子;亞摩斯是拿鴻的兒子;拿鴻是以斯利的兒子;以斯利是拿該的兒子; 26 拿該是瑪押的兒子;瑪押是瑪他提亞的兒子;瑪他提亞是西美的兒子;西美是約瑟的兒子;約瑟是猶大的兒子;猶大是約亞拿的兒子; 27 約亞拿是利撒的兒子;利撒是所羅巴伯的兒子;所羅巴伯是撒拉鐵的兒子;撒拉鐵是尼利的兒子;尼利是麥基的兒子; 28 麥基是亞底的兒子;亞底是哥桑的兒子;哥桑是以摩當的兒子;以摩當是珥的兒子;珥是約細的兒子; 29 約細是以利以謝的兒子;以利以謝是約令的兒子;約令是瑪塔的兒子;瑪塔是利未的兒子; 30 利未是西緬的兒子;西緬是猶大的兒子;猶大是約瑟的兒子;約瑟是約南的兒子;約南是以利亞敬的兒子; 31 以利亞敬是米利亞的兒子;米利亞是買南的兒子;買南是瑪達他的兒子;瑪達他是拿單的兒子;拿單是大衛的兒子; 32 大衛是耶西的兒子;耶西是俄備得的兒子;俄備得是波阿斯的兒子;波阿斯是撒門的兒子;撒門是拿順的兒子; 33 拿順是亞米拿達的兒子;亞米拿達是亞蘭的兒子;亞蘭是希斯崙的兒子;希斯崙是法勒斯的兒子;法勒斯是猶大的兒子; 34 猶大是雅各的兒子;雅各是以撒的兒子;以撒是亞伯拉罕的兒子;亞伯拉罕是他拉的兒子;他拉是拿鶴的兒子; 35 拿鶴是西鹿的兒子;西鹿是拉吳的兒子;拉吳是法勒的兒子;法勒是希伯的兒子;希伯是沙拉的兒子; 36 沙拉是該南的兒子;該南是亞法撒的兒子;亞法撒是閃的兒子;閃是挪亞的兒子;挪亞是拉麥的兒子; 37 拉麥是瑪土撒拉的兒子;瑪土撒拉是以諾的兒子;以諾是雅列的兒子;雅列是瑪勒列的兒子;瑪勒列是該南的兒子;該南是以挪士的兒子; 38 以挪士是塞特的兒子;塞特是亞當的兒子;亞當是神的兒子。

  1. 創世記4:1-26的講道中,你被神提醒什麼?綜合講道及查經,請分享你的應用、結果或困難?
  2. 試比較五章中塞特的家譜與該隱的家譜(創4:17-22)記錄的方式有何不同?有何特殊的意義?(路3:23-38)
  3. 本章哪句重複出現的經文,應驗了神當初的禁令(創2:16-17),又如何證實撒但是說謊的(創3:4 )。

2016年1月24日 星期日

創世紀 #05 經文5:1-32 始祖亞當的家譜(2016/01/31主日)

亞當的後代
(代上1.1-4)
1這是亞當後代的家譜。當上帝造人的日子,他照着自己的樣式造人。 2他造男造女。在他們被造的日子,上帝賜福給他們,稱他們為人。
3 亞當活到一百三十歲,生了一個兒子,形像樣式和自己相似,就給他起名叫塞特。 4亞當塞特之後,又活了八百年,並且生兒育女。 5亞當共活了九百三十年,就死了。
6 塞特活到一百零五歲,生了以挪士。 7塞特以挪士之後,又活了八百零七年,並且生兒育女。 8塞特共活了九百一十二年,就死了。
9 以挪士活到九十歲,生了該南。 10以挪士該南之後,又活了八百一十五年,並且生兒育女。 11以挪士共活了九百零五年,就死了。
12 該南活到七十歲,生了瑪勒列。 13該南瑪勒列之後,又活了八百四十年,並且生兒育女。 14該南共活了九百一十年,就死了。
15 瑪勒列活到六十五歲,生了雅列。 16瑪勒列雅列之後,又活了八百三十年,並且生兒育女。 17瑪勒列共活了八百九十五年,就死了。
18 雅列活到一百六十二歲,生了以諾。 19雅列以諾之後,又活了八百年,並且生兒育女。 20雅列共活了九百六十二年,就死了。
21 以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉。 22以諾瑪土撒拉之後,與上帝同行三百年,並且生兒育女。 23以諾共活了三百六十五年。 24以諾與上帝同行,上帝把他接去,他就不在了。
25 瑪土撒拉活到一百八十七歲,生了拉麥。 26瑪土撒拉拉麥之後,又活了七百八十二年,並且生兒育女。 27瑪土撒拉共活了九百六十九年,就死了。
28 拉麥活到一百八十二歲,生了一個兒子, 29給他起名叫挪亞,說:「在耶和華所詛咒的地上,這個兒子必使我們從工作和手中的勞苦得到安慰。」 30拉麥挪亞之後,又活了五百九十五年,並且生兒育女。 31拉麥共活了七百七十七年,就死了。
32 挪亞活到五百歲,生了雅弗

2016年1月17日 星期日

2016/1/23(六)

[第6天] 創4:17 - 26 創4:17 該隱與妻子同房,他妻子就懷孕,生了以諾。該隱建造了一座城,就按著他兒子的名將那城叫作以諾。 18 以諾生以拿;以拿生米戶雅利;米戶雅利生瑪土撒利;瑪土撒利生拉麥。 19 拉麥娶了兩個妻:一個名叫亞大,一個名叫洗拉。 20 亞大生雅八;雅八就是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。 21 雅八的兄弟名叫猶八;他是一切彈琴吹簫之人的祖師。 22 洗拉又生了土八該隱;他是打造各樣銅鐵利器的(或作:是銅匠鐵匠的祖師)。土八該隱的妹子是拿瑪。 23 拉麥對他兩個妻子說:亞大、洗拉,聽我的聲音;拉麥的妻子,細聽我的話語:壯年人傷我,我把他殺了;少年人損我,我把他害了(或作我殺壯士卻傷自己,我害幼童卻損本身。) 24 若殺該隱,遭報七倍,殺拉麥,必遭報七十七倍。 25 亞當又與妻子同房,他就生了一個兒子,起名叫塞特,意思說: 神另給我立了一個兒子代替亞伯,因為該隱殺了他。 26 塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士。那時候,人纔求告耶和華的名。

約一3:12 不可像該隱;他是屬那惡者,殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢?因自己的行為是惡的,兄弟的行為是善的。

詩103:11 天離地何等的高,他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大!
詩119:63 凡敬畏你、守你訓詞的人,我都與他作伴。
詩128:1 凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福!

  1. 亞伯因信上帝,失去世上的生命(約壹3:12),上帝如何補償他?(創4:25)
  2. 他的後裔如何成為人類蒙福的開始?(創4:26,詩103:11,119:63,128:1)
  3. 你對本週查經的哪一部份印象最為深刻?對你的生活帶來什麼影響?你如何將其應用在日常生活中?

2016/1/22(五)

[第5天] 創4:17 - 26
創4:17 該隱與妻子同房,他妻子就懷孕,生了以諾。該隱建造了一座城,就按著他兒子的名將那城叫作以諾。 18 以諾生以拿;以拿生米戶雅利;米戶雅利生瑪土撒利;瑪土撒利生拉麥。 19 拉麥娶了兩個妻:一個名叫亞大,一個名叫洗拉。 20 亞大生雅八;雅八就是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。 21 雅八的兄弟名叫猶八;他是一切彈琴吹簫之人的祖師。 22 洗拉又生了土八該隱;他是打造各樣銅鐵利器的(或作:是銅匠鐵匠的祖師)。土八該隱的妹子是拿瑪。 23 拉麥對他兩個妻子說:亞大、洗拉,聽我的聲音;拉麥的妻子,細聽我的話語:壯年人傷我,我把他殺了;少年人損我,我把他害了(或作我殺壯士卻傷自己,我害幼童卻損本身。) 24 若殺該隱,遭報七倍,殺拉麥,必遭報七十七倍。 25 亞當又與妻子同房,他就生了一個兒子,起名叫塞特,意思說: 神另給我立了一個兒子代替亞伯,因為該隱殺了他。 26 塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士。那時候,人纔求告耶和華的名。

創2:24 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。

  1. 該隱的後代有哪些成就(創4:20-22)?該隱的後代雖有卓越的表現,但是他們心中沒有神(創4:26下),這對今天身為基督徒的父母帶來什麼提醒?
  2. 拉麥的性情如何?(創4:23-24),他不服從神所設立的什麼制度?(創4:19,2:24)?

2016/1/21(四)

[第4天] 創4:8 - 16
創4:8 該隱與他兄弟亞伯說話;二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯,把他殺了。 9 耶和華對該隱說:你兄弟亞伯在那裡?他說:我不知道!我豈是看守我兄弟的麼? 10 耶和華說:你作了甚麼事呢?你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。 11 地開了口,從你手裡接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。 12 你種地,地不再給你效力;你必流離飄蕩在地上。 13 該隱對耶和華說:我的刑罰太重,過於我所能當的。 14 你如今趕逐我離開這地,以致不見你面;我必流離飄蕩在地上,凡遇見我的必殺我。 15 耶和華對他說:凡殺該隱的,必遭報七倍。耶和華就給該隱立一個記號,免得人遇見他就殺他。 16 於是該隱離開耶和華的面,去住在伊甸東邊挪得之地。

詩139:23 神啊,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念, 24 看在我裡面有甚麼惡行沒有,引導我走永生的道路。

約一1:5 神就是光,在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。 6 我們若說是與神相交,卻仍在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了。 7 我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 8 我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。 9 我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。 10 我們若說自己沒有犯過罪,便是以神為說謊的,他的道也不在我們心裡了。

  1. 當有人提醒你顯而易見的過犯時,通常你的反應是什麼?請寫下聖靈對你的提醒以及你向神的禱告。(詩139:23-24)
  2. 聖經如何教導信徒面對罪惡?(約壹1:5-10)。請分享過去上帝如何透過祂的話, 幫助你克服因情緒或是思想產生的惡念。

2016/1/20(三)

[第3天] 創4:8 - 16
8 該隱與他弟弟亞伯說話。二人正在田間時,該隱起來攻擊他弟弟亞伯,把他殺了。 9耶和華對該隱說:「你弟弟亞伯在哪裏?」他說:「我不知道!我豈是看守我弟弟的嗎?」 10耶和華說:「你做了甚麼事呢?你弟弟血的聲音從地裏向我哀號。 11現在你必從這地受詛咒,這地開了口,從你手裏接受你弟弟的血。 12你耕種土地,它不再給你效力;你必流離飄蕩在地上。」
13該隱對耶和華說:「我的懲罰太重,過於我所能承當的。 14看哪,今日你趕我離開這塊土地,不能見你的面;我必流離飄蕩在地上,凡遇見我的必殺我。」 15耶和華對他說:「既然如此,凡殺該隱的,必遭報七倍。」耶和華就給該隱立一個記號,免得人遇見他就殺他。 16於是該隱離開了耶和華的面,去住在伊甸東邊挪得之地。

詩103:8 耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。 9 他不長久責備,也不永遠懷怒。 10 他沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。

羅5:20 律法本是外添的,叫過犯顯多;只是罪在那裡顯多,恩典就更顯多了。

  1. 該隱如何拒絕神?(創4:8-9,13,16),神對該隱的懲罰為何?(創4:11下-12,14 )
  2. 15節如何看見神慈愛的屬性?(詩103:8-10,羅5:20下) 耶和華有憐憫,不按我們的罪孽報應我們。罪在哪裡顯多,恩典就更顯多了。

2016/1/19(二)

[第2天] 創4:1 - 7
1那人和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱 ,她說:「我靠耶和華得了一個男的。」 2她又生了該隱的弟弟亞伯。亞伯是牧羊的;該隱是耕地的。 3過了一些日子,該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華; 4亞伯也把他羊羣中頭生的和羊的脂肪獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物, 5卻看不中該隱和他的供物。該隱就非常生氣,沉下臉來。 6耶和華對該隱說:「你為甚麼生氣呢?你為甚麼沉下臉來呢? 7你若做得對,豈不仰起頭來嗎?你若做得不對,罪就伏在門前。它想要控制你,你卻要制伏它。」

羅5:8 唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。

弗2:8 你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的; 9 也不是出於行為,免得有人自誇。

詩50:14 你們要以感謝為祭獻與 神,又要向至高者還你的願,

詩51:16 你本不喜愛祭物,若喜愛,我就獻上;燔祭,你也不喜悅。 17 神所要的祭就是憂傷的靈; 神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。

撒上15:22 撒母耳說:耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。

何6:6 我喜愛良善(或譯:憐恤),不喜愛祭祀;喜愛認識 神,勝於燔祭。

彌6:6 我朝見耶和華,在至高 神面前跪拜,當獻上甚麼呢?豈可獻一歲的牛犢為燔祭麼? 7 耶和華豈喜悅千千的公羊,或是萬萬的油河麼?我豈可為自己的罪過獻我的長子麼?為心中的罪惡獻我身所生的麼? 8 世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的 神同行。

來13:15 我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。 16 只是不可忘記行善和捐輸的事;因為這樣的祭,是神所喜悅的。

  1. 該隱對於神及時的提醒,應當如何行?(約壹1:8-9),神接納我們是因為什麼理由?(羅5:8,弗2:8-9)
  2. 聖經中有關於獻祭者的態度與神看待祭物的原則,有何教導?(詩50:14上,51:16-17,撒上15:22,何6:6,彌6:6-8,來8-10,13:15-16)。
  3. 本週你要將什麼奉獻給神?為什麼?

2016/1/18(一)

[第1天] 創4:1 -7 
1那人和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱 ,她說:「我靠耶和華得了一個男的。」 2她又生了該隱的弟弟亞伯。亞伯是牧羊的;該隱是耕地的。 3過了一些日子,該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華; 4亞伯也把他羊羣中頭生的和羊的脂肪獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物, 5卻看不中該隱和他的供物。該隱就非常生氣,沉下臉來。 6耶和華對該隱說:「你為甚麼生氣呢?你為甚麼沉下臉來呢? 7你若做得對,豈不仰起頭來嗎?你若做得不對,罪就伏在門前。它想要控制你,你卻要制伏它。」

來11:4 亞伯因著信,獻祭與神,比該隱所獻的更美,因此便得了稱義的見證,就是神指著他禮物作的見證。他雖然死了,卻因這信,仍舊說話。
約一3:12 不可像該隱;他是屬那惡者,殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢?因自己的行為是惡的,兄弟的行為是善的。

猶1:11 他們有禍了!因為走了該隱的道路,又為利往巴蘭的錯謬裡直奔,並在可拉的背叛中滅亡了。

  1. 創世記3:1-24的講道中,你被神提醒什麼?綜合講道及查經,請分享你的應用、結果或困難?
  2. 該隱與亞伯以何物獻祭給神?上帝為何悅納亞伯的祭物,而拒絕該隱的祭物?(來11:4,約壹3:12,猶11)。
  3. 該隱發怒可能的原因為何?神如何回應他?(創4:6-7)

創世紀 #04 經文4:1-26 求告耶和華的名(2016/01/24主日)

該隱和亞伯
1那人和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱 ,她說:「我靠耶和華得了一個男的。」 2她又生了該隱的弟弟亞伯亞伯是牧羊的;該隱是耕地的。 3過了一些日子,該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華; 4亞伯也把他羊羣中頭生的和羊的脂肪獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物, 5卻看不中該隱和他的供物。該隱就非常生氣,沉下臉來。 6耶和華對該隱說:「你為甚麼生氣呢?你為甚麼沉下臉來呢? 7你若做得對,豈不仰起頭來嗎?你若做得不對,罪就伏在門前。它想要控制你,你卻要制伏它。」
8 該隱與他弟弟亞伯說話。二人正在田間時,該隱起來攻擊他弟弟亞伯,把他殺了。 9耶和華對該隱說:「你弟弟亞伯在哪裏?」他說:「我不知道!我豈是看守我弟弟的嗎?」 10耶和華說:「你做了甚麼事呢?你弟弟血的聲音從地裏向我哀號。 11現在你必從這地受詛咒,這地開了口,從你手裏接受你弟弟的血。 12你耕種土地,它不再給你效力;你必流離飄蕩在地上。」 13該隱對耶和華說:「我的懲罰太重,過於我所能承當的。14看哪,今日你趕我離開這塊土地,不能見你的面;我必流離飄蕩在地上,凡遇見我的必殺我。」 15耶和華對他說:「既然如此,凡殺該隱的,必遭報七倍。」耶和華就給該隱立一個記號,免得人遇見他就殺他。 16於是該隱離開了耶和華的面,去住在伊甸東邊挪得之地。
該隱的後代
17 該隱與妻子同房,她就懷孕,生了以諾該隱建造一座城,就照他兒子的名字稱那城為以諾。 18以諾以拿以拿米戶雅利米戶雅利瑪土撒利瑪土撒利拉麥。 19拉麥娶了兩個妻子:一個名叫亞大,一個名叫洗拉。 20亞大雅八雅八是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。 21雅八的兄弟名叫猶八;他是所有彈琴吹簫之人的祖師。 22洗拉又生了土八‧該隱;他是打造各樣銅器鐵器的工匠。土八‧該隱的妹妹是拿瑪。 23拉麥對他兩個妻子說:
亞大洗拉啊,聽我的聲音;
拉麥的妻子啊,側耳聽我的言語:
大人傷我,我把他殺了;
小孩損我,我把他害了
24若殺該隱,遭報七倍,
拉麥的,必遭報七十七倍。
塞特和以挪士
25 亞當又與妻子同房,她就生了一個兒子,給他起名叫塞特,說:「上帝給我立了另一個子嗣代替亞伯,因為該隱殺了他。」 26塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士。那時候,人開始求告耶和華的名。

2016年1月11日 星期一

2016/1/16(六)

[第6天] 創3:20 - 24
20 亞當給他妻子起名叫夏娃,因為她是眾生之母。 21耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。22耶和華神說:「那人已經與我們相似,能知道善惡;現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃,就永遠活着。」 23耶和華神便打發他出伊甸園去,耕種他所自出之土。 24於是把他趕出去了;又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍,要把守生命樹的道路。
利5:5他有了罪的時候,就要承認所犯的罪, 6並要因所犯的罪,把他的贖愆祭牲-就是羊羣中的母羊,或是一隻羊羔,或是一隻山羊-牽到耶和華面前為贖罪祭。至於他的罪,祭司要為他贖了。

約1:29次日,約翰看見耶穌來到他那裏,就說:「看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!

太26:28因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。

來9:22按着律法,凡物差不多都是用血潔淨的;若不流血,罪就不得赦免了。26如果這樣,他從創世以來,就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次,把自己獻為祭,好除掉罪。

羅3:25神設立耶穌作挽回祭,是憑着耶穌的血,藉着人的信,要顯明神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,

來10:12但基督獻了一次永遠的贖罪祭,就在神的右邊坐下了。18這些罪過既已赦免,就不用再為罪獻祭了。 彼前3:18因基督也曾一次為罪受苦,就是義的代替不義的,為要引我們到神面前。按着肉體說,他被治死;按着靈性說,他復活了。
  1. 神向人宣判咒詛之後,又為他們做了什麼?(創3:21),這如何預表耶穌基督救贖的啟示?(利5:5-6,約1:29,太26:28,來9:22,26)
  2. 從人類犯罪的結果,可見罪如何影響人與神的關係?(創3:23-24),為了解決罪的問題,神提供什麼解決之道?(羅3:25,來10:12、18,彼前3:18上)
  3. 你對本週查經的哪一部份印象最為深刻?對你的生活帶來什麼影響?你如何將其應用在日常生活中?

2016/1/15(五)

[第5天] 創3:14 - 20
創3:14耶和華神對蛇說:你既做了這事,就必受咒詛,比一切的牲畜野獸更甚;你必用肚子行走,終身吃土。15我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。

16又對女人說:我必多多加增你懷胎的苦楚;你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫;你丈夫必管轄你。

17又對亞當說:你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地裏得吃的。18地必給你長出荊棘和蒺藜來;你也要吃田間的菜蔬。19你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。20 亞當給他妻子起名叫夏娃,因為她是眾生之母。 21耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。
  1. 人聽從蛇的話,違背神的禁令,他們(亞當、夏娃、蛇)受到什麼咒詛?他們之間的關係受到怎樣的影響?(創3:14-19上)
  2. 試舉出生活中的實例,分享犯罪帶給自己以及他人的痛苦。
  3. (挑戰題)創3:15下「…女人的後裔要傷你的頭,你要傷他的腳跟」是什麼意思?這預言將如何實現?

2016/1/14(四)

[第4天] 創3:7 - 13
創3:7他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。8天起了涼風,耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園裏的樹木中,躲避耶和華神的面。 9耶和華神呼喚那人,對他說:「你在哪裏?」 10他說:「我在園中聽見你的聲音,我就害怕;因為我赤身露體,我便藏了。」
11耶和華說:「誰告訴你赤身露體呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎?」 12那人說:「你所賜給我、與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了。」 13耶和華神對女人說:「你做的是甚麼事呢?」女人說:「那蛇引誘我,我就吃了。」
約壹1:8我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裏了。 9我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。 10我們若說自己沒有犯過罪,便是以神為說謊的,他的道也不在我們心裏了。

箴16:16得智慧勝似得金子;選聰明強如選銀子。

  1. 亞當夏娃如何面對神的質問?(創3:12-13)
  2. 我們應當如何處理以往曾經犯過的罪?(約壹1:8-10,箴16:6下 )

2016/1/13(三)

[第3天] 創3:7 - 13
創3:7他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。8天起了涼風,耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園裏的樹木中,躲避耶和華神的面。 9耶和華神呼喚那人,對他說:「你在哪裏?」 10他說:「我在園中聽見你的聲音,我就害怕;因為我赤身露體,我便藏了。」
11耶和華說:「誰告訴你赤身露體呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎?」 12那人說:「你所賜給我、與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了。」 13耶和華神對女人說:「你做的是甚麼事呢?」女人說:「那蛇引誘我,我就吃了。」
  1. 創3:7-8當人違背神的命令之後,身心起了什麼變化?
  2. 真如蛇所說5節「如神能知道善惡」嗎?結果如何?

2016/1/12(二)

[第2天] 創3:1 - 6 創3:1耶和華上帝所造的,惟有蛇比田野一切的走獸更狡猾。蛇對女人說:「上帝豈是真說,你們不可吃園中任何樹上所出的嗎?」 2女人對蛇說:「園中樹上的果子,我們都可以吃; 3只是園子中間那棵樹的果子,上帝曾說:『你們不可吃,也不可摸,免得你們死。』」 4蛇對女人說:「你們不一定死; 5因為上帝知道,你們吃的日子眼睛就開了,你們就像上帝一樣知道善惡。」 6於是女人見那棵樹好作食物,又悅人的眼目,那樹令人喜愛,能使人有智慧,她就摘下果子吃了,又給了與她一起的丈夫,他也吃了。

詩119:11我將你的話藏在心裏,免得我得罪你。
詩119:89耶和華啊,你的話安定在天,直到永遠。
弗6:17並戴上救恩的頭盔,拿着聖靈的寶劍,就是神的道; 來4:12神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。
約壹2:16因為,凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。
  1. 請比較創3:1-4蛇與女人的對話,與創2:17神的禁令有何差異?
  2. 這如何使人容易落入撒但的誘惑?又如何看見認識神話語的重要性?(詩119:11,89,弗6:17下,來4:12)
  3. 創3:6夏娃基於哪些理由違背神的禁令,吃那樹上的果子?今日撒但從哪些方面誘惑信徒遠離神?(約壹2:16)試舉出生活的實例。

2016/1/11(一)

[第1天] 創3:1 - 6
創3:1耶和華上帝所造的,惟有蛇比田野一切的走獸更狡猾。蛇對女人說:「上帝豈是真說,你們不可吃園中任何樹上所出的嗎?」 2女人對蛇說:「園中樹上的果子,我們都可以吃; 3只是園子中間那棵樹的果子,上帝曾說:『你們不可吃,也不可摸,免得你們死。』」 4蛇對女人說:「你們不一定死; 5因為上帝知道,你們吃的日子眼睛就開了,你們就像上帝一樣知道善惡。」 6於是女人見那棵樹好作食物,又悅人的眼目,那樹令人喜愛,能使人有智慧,她就摘下果子吃了,又給了與她一起的丈夫,他也吃了。

啟12:9 大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。
啟20:2 他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把牠捆綁一千年,
約8: 44你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裏沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。
約12:31現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去。
林後4:4此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照着他們。基督本是神的像。
弗2:2那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
約壹5:19我們知道,我們是屬神的,全世界都臥在那惡者手下。
  1. 創世記2:4 - 2:25的講道中,你被神提醒什麼?綜合講道及查經,請分享你的應用、結果或困難?
  2. 本章經文中的蛇代表誰?在聖經中牠有哪些名號?(啟12:9,20:2,約8:44,12:31,林後4:4,弗2:2,約壹5:19)

2016年1月10日 星期日

創世紀 #03 經文3:1-24 罪與罰(2016/01/17主日)

人違背命令
1耶和華上帝所造的,惟有蛇比田野一切的走獸更狡猾。蛇對女人說:「上帝豈是真說,你們不可吃園中任何樹上所出的嗎?」 2女人對蛇說:「園中樹上的果子,我們都可以吃; 3只是園子中間那棵樹的果子,上帝曾說:『你們不可吃,也不可摸,免得你們死。』」 4蛇對女人說:「你們不一定死; 5因為上帝知道,你們吃的日子眼睛就開了,你們就像上帝一樣知道善惡。」 6於是女人見那棵樹好作食物,又悅人的眼目,那樹令人喜愛,能使人有智慧,她就摘下果子吃了,又給了與她一起的丈夫,他也吃了。 7他們二人的眼睛就開了,知道自己赤身露體,就編織無花果樹的葉子,為自己做成裙子。
8天起了涼風,那人和他妻子聽見耶和華上帝在園中來回行走的聲音,就藏在園裏的樹木中,躲避耶和華上帝的面。 9耶和華上帝呼喚那人,對他說:「你在哪裏?」 10他說:「我在園中聽見你的聲音,我就害怕;因為我赤身露體,我就藏了起來。」 11耶和華上帝說:「誰告訴你,你是赤身露體呢?莫非你吃了那樹上所出的,就是我吩咐你不可吃的嗎?」 12那人說:「你賜給我、與我一起的女人,是她把那樹上所出的給我,我就吃了。」 13耶和華上帝對女人說:「你怎麼會做這種事呢?」女人說:「那蛇引誘我,我就吃了。」
上帝的宣判
14耶和華上帝對蛇說:
「你既做了這事,就必受詛咒,
比一切的牲畜和野獸更重。
你必用肚子行走,
終生吃土。
15我要使你和女人彼此為仇,
你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。
他要傷你的頭,
你要傷他的腳跟。」
16又對女人說:
「我必多多加增你懷胎的痛苦,
你生兒女時必多受痛苦。
你必戀慕你丈夫,
他必管轄你。」
17又對亞當說:
「你既聽從你妻子的話,
吃了那樹上所出的,
就是我吩咐你不可吃的,
土地必因你的緣故受詛咒;
你必終生勞苦才能從土地得吃的。
18土地必給你長出荊棘和蒺藜來;
你也要吃田間的五穀菜蔬。
19你必汗流滿面才有食物可吃,
直到你歸了土地,
因為你是從土地而出的。
你本是塵土,仍要歸回塵土。」
20那人給他妻子起名叫夏娃,因為她是眾生之母 。 21耶和華上帝用獸皮做衣服給亞當和他的妻子穿。
亞當和夏娃被趕出伊甸園
22耶和華上帝說:「看哪,那人已經像我們中間的一個,知道善惡,現在恐怕他又伸手摘生命樹所出的來吃,就永遠活着。」 23耶和華上帝就驅逐他出伊甸園,使他耕種土地,他原是從土地裏被取出來的。 24耶和華上帝把那人趕出去,就在伊甸園東邊安設基路伯和發出火焰轉動的劍,把守生命樹的道路。