提示：
16:19「神也想起巴比倫大城來，要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他」，從17:1開始,約翰就足足的以兩章半的經文,來詳述神對大巴比倫的審判。那要受到審判的世界,不再只是那以軍事和政治力量橫行於世的「海獸」(13:1-8),也是那乘騎在「海獸」身上,藉其手中盛滿她淫亂污穢之金杯,來迷惑列國的大淫婦巴比倫。此一大巴比倫異象乃是第七碗之災的放大。
[第4天] 啟17:6 – 14
6 我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。我看見他，就大大的希奇。 7 天使對我說：你為甚麼希奇呢？我要將這女人和馱著他的那七頭十角獸的奧秘告訴你。 8 你所看見的獸，先前有，如今沒有，將要從無底坑裡上來，又要歸於沉淪。凡住在地上、名字從創世以來沒有記在生命冊上的，見先前有、如今沒有、以後再有的獸，就必希奇。 9 智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山， 10 又是七位王；五位已經傾倒了，一位還在，一位還沒有來到；他來的時候，必須暫時存留。 11 那先前有如今沒有的獸，就是第八位；他也和那七位同列，並且歸於沉淪。 12 你所看見的那十角就是十王；他們還沒有得國，但他們一時之間要和獸同得權柄，與王一樣。 13 他們同心合意將自己的能力、權柄給那獸。 14 他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。
啟示錄13:1
我又看見一個獸從海中上來，有十角七頭，在十角上戴著十個冠冕，七頭上有褻瀆的名號。
歌羅西書2:14-15
14又塗抹了在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據，把他撤去，釘在十字架上15既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。
啟示錄19:19-20
19我看見那獸和地上的君王，並他們的眾軍都聚集，要與騎白馬的並他的軍兵爭戰。20那獸被擒拿；那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記和拜獸像之人的假先知，也與獸同被擒拿。他們兩個就活活的被扔在燒著硫磺的火湖裡；
啟示錄13:18
18在這裡有智慧：凡有聰明的，可以算計獸的數目；因為這是人的數目，他的數目是六百六十六。
但以理書1:17
17這四個少年人，神在各樣文字學問（學問：原文是智慧）上賜給他們聰明知識；但以理又明白各樣的異象和夢兆。
但以理書9:21-22
21我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列，奉命迅速飛來，約在獻晚祭的時候，按手在我身上22他指教我說：但以理啊，現在我出來要使你有智慧，有聰明
雅各書1:5
5你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他
約翰一書5:20
20我們也知道，神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生。
- 獸的「如今沒有」（參啟十七14；西二14～15）和「以後再有」（參12～13節，十九19～20）指的是什麼？從第6題和上帝的對比當中，你觀察到獸為何無法與神相比？（參8節「又要歸於沉淪」；11節「暫時存留」；12節「還沒有得國」、「一時之間」（或作「還沒有取得王權」，「作王一個時辰」）；14節「羔羊必勝過他們」）
- 第9節，「智慧的心在此可以思想」 (「智慧」原文：ὁ νοῦς 指心智/悟性；【和合修】「在此要有智慧的心思」；【現中】「這裡需要有聰明智慧」)；這是指在什麼事上需要有智慧的心？（參啟十三18）何處可以得著這樣的智慧？（參但一17，九21～22；雅一5；約壹五20）
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