這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。
如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。 (約書亞記1:8)


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建議步驟:
1. 每天讀當週經文一遍
2. 每天思想當天的經文、討論問題及生活應用
3. 主日時寫下講道筆記


2016年9月11日 星期日

2016/09/17(六)

[第6天]啟9:12-21
12第一樣災禍過去了,還有兩樣災禍要來。 13第六位天使吹號,我就聽見有聲音從 神面前金壇的四角出來, 14吩咐那吹號的第六位天使,說:「把那捆綁在幼發拉底大河的四個使者釋放了。」 15那四個使者就被釋放;他們原是預備好了,到某年某月某日某時,要殺人的三分之一。 16馬軍有二萬萬;他們的數目我聽見了。 17我在異象中看見那些馬和騎馬的,騎馬的胸前有甲如火,與紫瑪瑙並硫磺。馬的頭好像獅子頭,有火、有煙、有硫磺從馬的口中出來。 18口中所出來的火與煙並硫磺,這三樣災殺了人的三分之一。 19這馬的能力是在口裡和尾巴上;因這尾巴像蛇,並且有頭用以害人。 20其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔改自己手所做的,還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走,金、銀、銅、木、石的偶像, 21又不悔改他們那些凶殺、邪術、姦淫、偷竊的事。



  1. 想到你生命中尚未信主的人時,本段經文中的異象對你有什麼影響?
  2. 在本週整體的查經或講道中,你被神提醒什麼?你準備如何將其應用在日常生活中? 請以禱告結束,求神幫助你應用這段經文

2016/09/16(五)

[第5天]啟9:12-21
12第一樣災禍過去了,還有兩樣災禍要來。 13第六位天使吹號,我就聽見有聲音從 神面前金壇的四角出來, 14吩咐那吹號的第六位天使,說:「把那捆綁在幼發拉底大河的四個使者釋放了。」 15那四個使者就被釋放;他們原是預備好了,到某年某月某日某時,要殺人的三分之一。 16馬軍有二萬萬;他們的數目我聽見了。 17我在異象中看見那些馬和騎馬的,騎馬的胸前有甲如火,與紫瑪瑙並硫磺。馬的頭好像獅子頭,有火、有煙、有硫磺從馬的口中出來。 18口中所出來的火與煙並硫磺,這三樣災殺了人的三分之一。 19這馬的能力是在口裡和尾巴上;因這尾巴像蛇,並且有頭用以害人。 20其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔改自己手所做的,還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走,金、銀、銅、木、石的偶像, 21又不悔改他們那些凶殺、邪術、姦淫、偷竊的事。

啟示錄14:9-10
9又有第三位天使接著他們,大聲說:若有人拜獸和獸像,在額上或在手上受了印記,10這人也必喝神大怒的酒;此酒斟在神忿怒的杯中純一不雜。他要在聖天使和羔羊面前,在火與硫磺之中受痛苦。

啟示錄19:20
20那獸被擒拿;那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記和拜獸像之人的假先知,也與獸同被擒拿。他們兩個就活活的被扔在燒著硫磺的火湖裡;

啟示錄20:10
10那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡,就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠。

啟示錄21:8
8惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡;這是第二次的死。

詩篇115:4-8
4他們的偶像是金的,銀的,是人手所造的,5有口卻不能言,有眼卻不能看, 6有耳卻不能聽,有鼻卻不能聞,7有手卻不能摸,有腳卻不能走,有喉嚨也不能出聲。8造他的要和他一樣;凡靠他的也要如此。

以賽亞書48:4
4因為我素來知道你是頑梗的─你的頸項是鐵的;你的額是銅的。

使徒行傳7:51
51你們這硬著頸項、心與耳未受割禮的人,常時抗拒聖靈!你們的祖宗怎樣,你們也怎樣。

以弗所書2:8
8你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的。

申命記32:17
17所祭祀的鬼魔並非真神,乃是素不認識的神,是近來新興的,是你列祖所不畏懼的。

歌林多後書4:4
4此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。

約翰一書5:19
19我們知道,我們是屬神的,全世界都臥在那惡者手下。

以弗所書2:1-3
2你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。2那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。3我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。

以弗所書4:17-19
17所以我說,且在主裡確實的說,你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。 18他們心地昏昧,與神所賜的生命隔絕了,都因自己無知,心裡剛硬;19良心既然喪盡,就放縱私慾,貪行種種的污穢。



  1. 這無以數計的馬軍帶來哪三種災禍?(參17、18節,十四9~10,十九20,二十10;二十一8) 那些經歷災禍而存活的人抱持什麼樣的態度?這樣的態度和光景顯明了些什麼?(參詩一一五4~8;賽四十八4;使七51;弗二8)
  2. 你如何定義「偶像」?「偶像」和鬼魔有什麼樣的關係?(參申三十二17;林後四4;約壹五19)在今日的世界裡,人以什麼方式犯相同拜偶像/鬼魔的罪?(參弗二1~3,四17~19)

2016/09/15(四)

[第4天]啟9:12-21
12第一樣災禍過去了,還有兩樣災禍要來。 13第六位天使吹號,我就聽見有聲音從 神面前金壇的四角出來, 14吩咐那吹號的第六位天使,說:「把那捆綁在幼發拉底大河的四個使者釋放了。」 15那四個使者就被釋放;他們原是預備好了,到某年某月某日某時,要殺人的三分之一。 16馬軍有二萬萬;他們的數目我聽見了。 17我在異象中看見那些馬和騎馬的,騎馬的胸前有甲如火,與紫瑪瑙並硫磺。馬的頭好像獅子頭,有火、有煙、有硫磺從馬的口中出來。 18口中所出來的火與煙並硫磺,這三樣災殺了人的三分之一。 19這馬的能力是在口裡和尾巴上;因這尾巴像蛇,並且有頭用以害人。 20其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔改自己手所做的,還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走,金、銀、銅、木、石的偶像, 21又不悔改他們那些凶殺、邪術、姦淫、偷竊的事。

啟示錄8:3-5
3另有一位天使,拿著金香爐來,站在祭壇旁邊。有許多香賜給他,要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。 4那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到 神面前。 5天使拿著香爐,盛滿了壇上的火,倒在地上;隨有雷轟、大聲、閃電、地震。

  1. 第六位天使吹號時,約翰聽見什麼?這聲音從何處而來?(參啟八3~5)
  2. 為什麼在伯拉大河被捆綁的四個使者被釋放?16~19節,約翰如何形容他們的馬軍?他們代表什麼樣的勢力?

2016/09/14(三)

[第3天]啟9:1-11
9:1第五位天使吹號,我就看見一個星從天落到地上,有無底坑的鑰匙賜給它。 2它開了無底坑,便有煙從坑裡往上冒,好像大火爐的煙;日頭和天空都因這煙昏暗了。 3有蝗蟲從煙中出來,飛到地上;有能力賜給牠們,好像地上蠍子的能力一樣, 4並且吩咐牠們說,不可傷害地上的草和各樣青物,並一切樹木,惟獨要傷害額上沒有 神印記的人。 5但不許蝗蟲害死他們,只叫他們受痛苦五個月。這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。 6在那些日子,人要求死,決不得死;願意死,死卻遠避他們。 7蝗蟲的形狀,好像預備出戰的馬一樣,頭上戴的好像金冠冕,臉面好像男人的臉面, 8頭髮像女人的頭髮,牙齒像獅子的牙齒。 9胸前有甲,好像鐵甲。牠們翅膀的聲音,好像許多車馬奔跑上陣的聲音。 10有尾巴像蠍子,尾巴上的毒鉤能傷人五個月。 11有無底坑的使者作牠們的王,按著希伯來話,名叫亞巴頓,希臘話,名叫亞玻倫。

啟示錄1:18
18又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間的鑰匙。

使徒行傳17:26
26他從一本(有古卷作血脈)造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,

啟示錄6:16-17
16向山和巖石說:倒在我們身上罷!把我們藏起來,躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒;17因為他們忿怒的大日到了,誰能站得住呢?

啟示錄20:11-15
11我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的;從他面前天地都逃避,再無可見之處了。12我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。13於是海交出其中的死人;死亡和陰間也交出其中的死人;他們都照各人所行的受審判。14死亡和陰間也被扔在火湖裡;這火湖就是第二次的死。15若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裡。

馬太福音25:46
46這些人要往永刑裡去;那些義人要往永生裡去。

約珥書1:6-7
6有一隊蝗蟲(原文是民)又強盛又無數,侵犯我的地;他的牙齒如獅子的牙齒,大牙如母獅的大牙7他毀壞我的葡萄樹,剝了我無花果樹的皮,剝盡而丟棄,使枝條露白。

約珥書2:4-10
4他們的形狀如馬,奔跑如馬兵。5在山頂蹦跳的響聲,如車輛的響聲,又如火燄燒碎秸的響聲,好像強盛的民擺陣預備打仗。6他們一來,眾民傷慟,臉都變色。7他們如勇士奔跑,像戰士爬城;各都步行,不亂隊伍。8彼此並不擁擠,向前各行其路,直闖兵器,不偏左右。9他們蹦上城,躥上牆,爬上房屋,進入窗戶如同盜賊。10他們一來,地震天動,日月昏暗,星宿無光。

約翰福音8:44
44你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。

約翰福音10:10
10盜賊來無非要偷竊,殺害毀壞;我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。

彼得前書5:8
8務要謹守,儆醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。

約翰福音6:35
35耶穌說:我就是生命的糧。到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。

約翰福音8:12
12耶穌又對眾人說:我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。 啟示錄7:1717因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;神也必擦去他們一切的眼淚。

  1. 蝗蟲的傷害給人帶來何等樣的痛苦(註:此處痛苦的原文意思是「因為折磨與酷刑而產生的極度痛苦」 )?為什麼這些在痛苦中的人求死卻不得死?(參啟一18;徒十七26)「死亡」似乎是人最終極的手段和答案——死了就一了百了,但從聖經的觀點,有什麼比死亡更痛苦、可怕?(參啟六16~17,二十11~15;太二十五46)
  2. 7~10節是對蝗蟲大軍的描述(參珥一6~7,二4~5、10),說明牠們是一股邪惡而強大的力量。這蝗蟲大軍的王是誰?為什麼魔鬼要傷害他自己的跟隨者——額上沒有神印記的人?(參約八44上,十10上;彼前五8) 這讓我們想到跟隨主耶穌基督的人則如何呢?(參約八44上;六35,八12,啟七17)

2016/09/13(二)

[第2天]啟9:1-11
9:1第五位天使吹號,我就看見一個星從天落到地上,有無底坑的鑰匙賜給它。 2它開了無底坑,便有煙從坑裡往上冒,好像大火爐的煙;日頭和天空都因這煙昏暗了。 3有蝗蟲從煙中出來,飛到地上;有能力賜給牠們,好像地上蠍子的能力一樣, 4並且吩咐牠們說,不可傷害地上的草和各樣青物,並一切樹木,惟獨要傷害額上沒有 神印記的人。 5但不許蝗蟲害死他們,只叫他們受痛苦五個月。這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。 6在那些日子,人要求死,決不得死;願意死,死卻遠避他們。 7蝗蟲的形狀,好像預備出戰的馬一樣,頭上戴的好像金冠冕,臉面好像男人的臉面, 8頭髮像女人的頭髮,牙齒像獅子的牙齒。 9胸前有甲,好像鐵甲。牠們翅膀的聲音,好像許多車馬奔跑上陣的聲音。 10有尾巴像蠍子,尾巴上的毒鉤能傷人五個月。 11有無底坑的使者作牠們的王,按著希伯來話,名叫亞巴頓,希臘話,名叫亞玻倫。

箴言8:16
16王子和首領,世上一切的審判官,都是藉我掌權。

  1. 根據3~5節,有什麼從煙中出來?有什麼樣的能力賜給牠們?
  2. 這災禍從何而來?這些蝗蟲受到什麼樣的限制?這些限制說明了什麼?(參啟九1,3,4,5;箴八16;啟九20~21)

2016/09/12(一)

[第1天]啟8:13–9:11
8:13我又看見一個鷹飛在空中,並聽見牠大聲說:「三位天使要吹那其餘的號。你們住在地上的民,禍哉!禍哉!禍哉!」 9:1第五位天使吹號,我就看見一個星從天落到地上,有無底坑的鑰匙賜給它。 2它開了無底坑,便有煙從坑裡往上冒,好像大火爐的煙;日頭和天空都因這煙昏暗了。 3有蝗蟲從煙中出來,飛到地上;有能力賜給牠們,好像地上蠍子的能力一樣, 4並且吩咐牠們說,不可傷害地上的草和各樣青物,並一切樹木,惟獨要傷害額上沒有 神印記的人。 5但不許蝗蟲害死他們,只叫他們受痛苦五個月。這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。 6在那些日子,人要求死,決不得死;願意死,死卻遠避他們。 7蝗蟲的形狀,好像預備出戰的馬一樣,頭上戴的好像金冠冕,臉面好像男人的臉面, 8頭髮像女人的頭髮,牙齒像獅子的牙齒。 9胸前有甲,好像鐵甲。牠們翅膀的聲音,好像許多車馬奔跑上陣的聲音。 10有尾巴像蠍子,尾巴上的毒鉤能傷人五個月。 11有無底坑的使者作牠們的王,按著希伯來話,名叫亞巴頓,希臘話,名叫亞玻倫。

啟示錄11:10
10住在地上的人就為他們歡喜快樂,互相餽送禮物,因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。

啟示錄13:8
8凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人,都要拜他

啟示錄17:2,8
2地上的君王與他行淫,住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。 8你所看見的獸,先前有,如今沒有,將要從無底坑裡上來,又要歸於沉淪。凡住在地上、名字從創世以來沒有記在生命冊上的,見先前有、如今沒有、以後再有的獸,就必希奇。

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  1. 請分享最近一兩週內你被神提醒的經文中有何應用的經歷或實際的困難?
  2. 在最後三號吹響之前,約翰看見什麼?(八13)這裡被警告的對象是誰?(參啟十一10,十三8,十七2,8)
  3. 根據九1~2,第五位天使吹號時,約翰看見什麼?有什麼賜給他?接著發生什麼事?

2016年9月4日 星期日

2016/09/10(六)

[第6天]啟8:7–12
7第一位天使吹號,就有雹子與火攙著血丟在地上;地的三分之一和樹的三分之一被燒了,一切的青草也被燒了。 8第二位天使吹號,就有彷彿火燒著的大山扔在海中;海的三分之一變成血, 9海中的活物死了三分之一,船隻也壞了三分之一。 10第三位天使吹號,就有燒著的大星,好像火把從天上落下來,落在江河的三分之一和眾水的泉源上。 11(這星名叫「茵蔯」。)眾水的三分之一變為茵蔯,因水變苦,就死了許多人。 12第四位天使吹號,日頭的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打,以致日月星的三分之一黑暗了,白晝的三分之一沒有光,黑夜也是這樣。

羅馬書12:19
19親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒(或作:讓人發怒);因為經上記著:主說:伸冤在我;我必報應。

彼得後書3:8-9
8親愛的弟兄阿,有一件事你們不可忘記,就是主看一日如千年,千年如一日。9主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。

詩篇76:8
8你從天上使人聽判斷。神起來施行審判,要救地上一切謙卑的人;那時地就懼怕而靜默。(細拉)

啟示錄7:3
3地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們神眾僕人的額。

彼得前書1:5
5你們這因信蒙神能力保守的人,必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。

彼得後書3:10-14
10但主的日子要像賊來到一樣。那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。11這一切既然都要如此銷化,你們為人該當怎樣聖潔,怎樣敬虔,12切切仰望神的日子來到。在那日,天被火燒就銷化了,有形質的都要被烈火鎔化。13但我們照他的應許,盼望新天新地,有義居在其中。14親愛的弟兄阿,你們既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主;

  1. 上帝公義的審判臨到世人是一件可怕的事,而信靠上帝的人當抱持什麼樣的觀點和心態呢?(參a、羅十二19;b、彼後三8~9,詩七十六8;c、啟七3,彼前一5;d、彼後三10~14)
  2. 在本週整體的查經或講道中,你被神提醒什麼?你準備如何將其應用在日常生活中?

    請以禱告結束,求神幫助你應用這段經文。

2016/09/09(五)

[第5天]啟8:7–12
7第一位天使吹號,就有雹子與火攙著血丟在地上;地的三分之一和樹的三分之一被燒了,一切的青草也被燒了。 8第二位天使吹號,就有彷彿火燒著的大山扔在海中;海的三分之一變成血, 9海中的活物死了三分之一,船隻也壞了三分之一。 10第三位天使吹號,就有燒著的大星,好像火把從天上落下來,落在江河的三分之一和眾水的泉源上。 11(這星名叫「茵蔯」。)眾水的三分之一變為茵蔯,因水變苦,就死了許多人。 12第四位天使吹號,日頭的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打,以致日月星的三分之一黑暗了,白晝的三分之一沒有光,黑夜也是這樣。

啟示錄6:8
8我就觀看,見有一匹灰色馬;騎在馬上的,名字叫作死,陰府也隨著他;有權柄賜給他們,可以用刀劍、饑荒、瘟疫(或作:死亡)、野獸,殺害地上四分之一的人。

以西結書33:1-6,11
33耶和華的話臨到我說:2人子啊,你要告訴本國的子民說:我使刀劍臨到哪一國,那一國的民從他們中間選立一人為守望的。3他見刀劍臨到那地,若吹角警戒眾民,4凡聽見角聲不受警戒的,刀劍若來除滅了他,他的罪(原文是血)就必歸到自己的頭上。5他聽見角聲,不受警戒,他的罪必歸到自己的身上;他若受警戒,便是救了自己的性命。6倘若守望的人見刀劍臨到,不吹角,以致民不受警戒,刀劍來殺了他們中間的一個人,他雖然死在罪孽之中,我卻要向守望的人討他喪命的罪(原文是血)。 11你對他們說,主耶和華說:我指著我的永生起誓,我斷不喜悅惡人死亡,惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊,你們轉回,轉回罷!離開惡道,何必死亡呢?

詩篇2:12
12當以嘴親子,恐怕他發怒,你們便在道中滅亡,因為他的怒氣快要發作。凡投靠他的,都是有福的。

彼得後書3:9
9主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。

  1. 第三位天使吹號發生什麼樣的事?導致什麼樣的結果?
  2. 第四位天使吹號就發生什麼樣的事?導致什麼樣的結果?
  3. 這四號所帶來的毀壞比第四印的四分之一(六8)更加劇烈,但仍是部分的,不是全面的——世界和其中的三分之一。這可能是什麼原因呢?(參結三十三1~6、11;詩二12;彼後三9)你因此對上帝有什麼認識?

2016/09/08(四)

[第4天]啟8:5–9
5天使拿著香爐,盛滿了壇上的火,倒在地上;隨有雷轟、大聲、閃電、地震。 6拿著七枝號的七位天使就預備要吹。 7第一位天使吹號,就有雹子與火攙著血丟在地上;地的三分之一和樹的三分之一被燒了,一切的青草也被燒了。 8第二位天使吹號,就有彷彿火燒著的大山扔在海中;海的三分之一變成血, 9海中的活物死了三分之一,船隻也壞了三分之一。

啟示錄11:18-19
18外邦發怒,你的忿怒也臨到了;審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒,凡敬畏你名的人,連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。19當時,神天上的殿開了,在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。

啟示錄16:18-21
18又有閃電、聲音、雷轟、大地震,自從地上有人以來,沒有這樣大、這樣利害的地震。19那大城裂為三段,列國的城也都倒塌了;神也想起巴比倫大城來,要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。20各海島都逃避了,眾山也不見了.。 21又有大雹子從天落在人身上,每一個約重一他連得(一他連得約有九十斤)。為這雹子的災極大,人就褻瀆神。

詩篇59:13
13求你發怒,使他們消滅,以致歸於無有,叫他們知道神在雅各中間掌權,直到地極。(細拉)
以賽亞書24:23 23那時,月亮要蒙羞,日頭要慚愧;因為萬軍之耶和華必在錫安山,在耶路撒冷作王;在敬畏他的長老面前,必有榮耀。

以西結書20:33
33主耶和華說:我指著我的永生起誓,我總要作王,用大能的手和伸出來的膀臂,並傾出來的忿怒,治理你們。

詩篇9:4
4因你已經為我伸冤,為我辨屈;你坐在寶座上,按公義審判。

但以理書7:22
22直到亙古常在者來給至高者的聖民伸冤,聖民得國的時候就到了。

路加福音21:22
22因為這是報應的日子,使經上所寫的都得應驗。

  1. 第5節,當香爐盛滿了火,被天使倒在地上,隨有「雷轟、大聲、閃電、地震」——代表令人恐懼的神的審判(參啟十一18~19,十六18~21),但對神的眾僕人而言,這代表什麼?(詩五十九13; 賽二十四23;結二十33;詩九4;但七22;路二十一22)
  2. 第一位天使吹號發生什麼樣的事?什麼被燒掉了?
  3. 第二位天使吹號發生什麼樣的事?導致什麼樣的結果?

2016/09/07(三)

[第3天]啟8:2–6
2我看見那站在 神面前的七位天使,有七枝號賜給他們。 3另有一位天使,拿著金香爐來,站在祭壇旁邊。有許多香賜給他,要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。 4那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到 神面前。 5天使拿著香爐,盛滿了壇上的火,倒在地上;隨有雷轟、大聲、閃電、地震。 6拿著七枝號的七位天使就預備要吹。

以賽亞書34:8
8因耶和華有報仇之日,為錫安的爭辯有報應之年。

俄巴底亞書15
15耶和華降罰的日子臨近萬國。你怎樣行,他也必照樣向你行;你的報應必歸到你頭上。

羅馬書12:19
19親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒(或作:讓人發怒);因為經上記著:主說:伸冤在我;我必報應。

  1. 你在禱告中所祈求的多半和什麼有關?當禱告不是為著我個人的希望或好處,而是為著神的旨意和榮耀,這會如何改變我禱告的態度和內容?
  2. 這個升到神面前的祈禱產生什麼樣的結果(6節)?這說明神如何答覆眾聖徒在苦難中的 祈禱/呼求?(參賽三十四8;俄一15;羅十二19)

2016/09/06(二)

[第2天]啟8:2–6
2我看見那站在 神面前的七位天使,有七枝號賜給他們。 3另有一位天使,拿著金香爐來,站在祭壇旁邊。有許多香賜給他,要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。 4那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到 神面前。 5天使拿著香爐,盛滿了壇上的火,倒在地上;隨有雷轟、大聲、閃電、地震。 6拿著七枝號的七位天使就預備要吹。

出埃及記30:1-10
30你要用皂莢木做一座燒香的壇。2這壇要四方的,長一肘,寬一肘,高二肘;壇的四角要與壇接連一塊。3要用精金把壇的上面與壇的四圍,並壇的四角,包裹;又要在壇的四圍鑲上金牙邊。4要做兩個金環安在牙子邊以下,在壇的兩旁,兩根橫撐上,作為穿杠的用處,以便抬壇。5要用皂莢木做杠,用金包裹。6要把壇放在法櫃前的幔子外,對著法櫃上的施恩座,就是我要與你相會的地方。7亞倫在壇上要燒馨香料做的香;每早晨他收拾燈的時候,要燒這香。8黃昏點燈的時候,他要在耶和華面前燒這香,作為世世代代常燒的香。9在這壇上不可奉上異樣的香,不可獻燔祭、素祭,也不可澆上奠祭。 10亞倫一年一次要在壇的角上行贖罪之禮。他一年一次要用贖罪祭牲的血在壇上行贖罪之禮,作為世世代代的定例。這壇在耶和華面前為至聖。

出埃及記40:26
26把金壇安在會幕內的幔子前,

希伯來書9:44
有金香爐(或作:壇),有包金的約櫃,櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖,並兩塊約版;

啟示錄6:9-10
9揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下,有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂,10大聲喊著說:聖潔真實的主阿,你不審判住在地上的人,給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?

使徒行傳14:22
22堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道;又說:我們進入神的國,必須經歷許多艱難。

腓立比書1:29
29因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。

馬太福音6:10
10願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。

路加福音11:2
2耶穌說:你們禱告的時候,要說:我們在天上的父(有古卷只作:父阿):願人都尊你的名為聖。願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上(有古卷無願你的旨意云云)。

  1. 第3~5節的場景是天上的聖殿,第3節的「祭壇」和「金壇」所指的是同一個壇——香壇,是位於聖所內幔子的前面(參出三十1~10,四十26;來九4),天使拿著什麼來獻在這壇上?
  2. 賜給天使的香和眾聖徒的祈禱是一同獻給神,並一同升到神面前;從上下文我們可以知道這裡的祈禱和什麼有關?(參啟六9~10;徒十四22;腓一29)事實上,什麼是眾聖徒最終的禱告?(參太六10;路十一2)

2016/09/05(一)

[第1天]啟8:2–6
2我看見那站在 神面前的七位天使,有七枝號賜給他們。 3另有一位天使,拿著金香爐來,站在祭壇旁邊。有許多香賜給他,要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。 4那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到 神面前。 5天使拿著香爐,盛滿了壇上的火,倒在地上;隨有雷轟、大聲、閃電、地震。 6拿著七枝號的七位天使就預備要吹。

  1. 請分享最近一兩週內你被神提醒的經文中有何應用的經歷或實際的困難?
  2. 1~2節,羔羊揭開第七印時,天上寂靜約半小時,之後約翰看見什麼?
  3. 3~5節,在七位天使吹號之前,有什麼事情發生?

2016年8月28日 星期日

2016/09/03(六)

[第6天]啟7:13–8:1
7:13長老中有一位問我說:「這些穿白衣的是誰?是從哪裡來的?」 14我對他說:「我主,你知道。」他向我說:「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。 15所以,他們在 神寶座前,晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。 16他們不再飢,不再渴;日頭和炎熱也必不傷害他們。 17因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源; 神也必擦去他們一切的眼淚。」 8:1羔羊揭開第七印的時候,天上寂靜約有二刻。

使徒行傳1:8
8但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。

提摩太後書3:12
12不但如此,凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。

馬太福音16:24
24於是耶穌對門徒說:若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。

  1. 六9、11所提到被殺的人,就是七4,9,14所指的從大患難中出來,身穿白衣的人——神的僕人、子民、祭司。「事實上,並沒有所謂“殉道者”這一類的信徒…在啟示錄中,並沒有一般信徒和殉道者的分別。」在現今的世代,你如何回應神的呼召作一個「殉道者」(參徒一8,「見證」含「殉道者」的意思;提後三12;太十六24)?15~17節上帝的保證給你什麼樣的激勵?
  2. 羔羊揭開第七印的時候,發生什麼事?它和前面六印最大的不同是什麼?
  3. 在本週整體的查經或講道中,你被神提醒什麼?你準備如何將其應用在日常生活中? 請以禱告結束,求神幫助你應用這段經文。

2016/09/02(五)

[第5天]啟7:13–8:1
7:13長老中有一位問我說:「這些穿白衣的是誰?是從哪裡來的?」 14我對他說:「我主,你知道。」他向我說:「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。 15所以,他們在 神寶座前,晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。 16他們不再飢,不再渴;日頭和炎熱也必不傷害他們。 17因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源; 神也必擦去他們一切的眼淚。」 8:1羔羊揭開第七印的時候,天上寂靜約有二刻。

希伯來書9:14
14何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神,他的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心),除去你們的死行,使你們事奉那永生神麼?

約翰一書1:7
7我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。

以賽亞書1:18
18耶和華說:你們來,我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅,必變成雪白;雖紅如丹顏,必白如羊毛。

出埃及記19:10
10耶和華又對摩西說:你往百姓那裡去,叫他們今天明天自潔,又叫他們洗衣服。

約翰福音5:24
24我實實在在的告訴你們,那聽我話、又信差我來者的,就有永生;不至於定罪,是已經出死入生了。

羅馬書3:25-26
25神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,26好在今時顯明他的義,使人知道他自己為義,也稱信耶穌的人為義。

  1. 這些穿白衣的,是「曾用羔羊的血,把衣裳洗白淨了」,這句話是什麼意思?(此處的兩個動詞時態都指過去只發生一次的動作;參來九14;約壹一7;賽一18)。洗衣裳的行為又代表什麼?(參出十九10;約五24;羅三25~26)
  2. 從15節下半,長老告訴約翰,上帝將要如何對待這些從大患難中出來,身穿白衣,晝夜在祂殿中事奉的人?

2016/09/01(四)

[第4天]啟7:9–12
9此後,我觀看,見有許多的人,沒有人能數過來,是從各國、各族、各民、各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝, 10大聲喊著說:「願救恩歸與坐在寶座上我們的 神,也歸與羔羊!」 11眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍,在寶座前,面伏於地,敬拜 神, 12說:阿們!頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的 神,直到永永遠遠。阿們!

啟示錄1:1
耶穌基督的啟示,就是神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。

啟示錄14:1-5
14我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。2我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。3他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱歌,彷彿是新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。4這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往那裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。5在他們口中察不出謊言來;他們是沒有瑕疵的。

羅馬書2:29
29惟有裡面作的,才是真猶太人;真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的。

加拉太書6:15-16
15受割禮不受割禮都無關緊要,要緊的就是作新造的人。 16凡照此理而行的,願平安、憐憫加給他們,和神的以色列民。

希伯來書12:22-24
22你們乃是來到錫安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使,23有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂,24並新約的中保耶穌,以及所灑的血;這血所說的比亞伯的血所說的更美。

  1. 第4節提到約翰聽見受印的人數,而9~10節記載約翰看見什麼?這些人是誰?(參啟一1,七3,十四1~5;羅二29;加六15~16)
  2. 約翰在這裡所看見的異象發生在什麼樣的場景中?(參來十二22~24)這無人能數得過來的群眾具有什麼樣的特點?他們在做什麼?

2016/08/31(三)

[第3天]啟7:1–8
1此後,我看見四位天使站在地的四角,執掌地上四方的風,叫風不吹在地上、海上,和樹上。 2我又看見另有一位天使,從日出之地上來,拿著永生 神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說: 3「地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們 神眾僕人的額。」 4我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千。 5猶大支派中受印的有一萬二千;流便支派中有一萬二千;迦得支派中有一萬二千; 6亞設支派中有一萬二千;拿弗他利支派中有一萬二千;瑪拿西支派中有一萬二千; 7西緬支派中有一萬二千;利未支派中有一萬二千;以薩迦支派中有一萬二千; 8西布倫支派中有一萬二千;約瑟支派中有一萬二千;便雅憫支派中受印的有一萬二千。

詩篇51:4
4我向你犯罪,惟獨得罪了你;在你眼前行了這惡,以致你責備我的時候顯為公義,判斷我的時候顯為清正。

羅馬書3:23
23因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;

歌羅西書1:21
21你們從前與神隔絕,因著惡行,心裡與他為敵。

以賽亞書53:4-8
4他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了。5哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。6我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。7他被欺壓,在受苦的時候卻不開口(或譯:他受欺壓,卻自卑不開口);他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口。8因受欺壓和審判,他被奪去,至於他同世的人,誰想他受鞭打、從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢?

歌林多後書5:21
21神使那無罪(無罪:原文是不知罪)的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。

彼得前書3:18
18因基督也曾一次為罪受苦(有古卷作:受死),就是義的代替不義的,為要引我們到神面前。按著肉體說,他被治死;按著靈性說,他復活了。

馬太福音27:46
46約在申初,耶穌大聲喊著說:以利!以利!拉馬撒巴各大尼?就是說:我的神!我的神!為甚麼離棄我?

  1. 17節,「因為他們忿怒的大日到了,誰能站得住呢?」你是否可以從上帝/羔羊的忿怒看見罪的嚴重性?(參詩五十一4;羅三23;西一21)你能夠站立得住嗎?為什麼?(賽五十三4~8;林後五21;彼前三18;太二十七46)
  2. 第七章是介於第六印與第七印之間的一個「特寫」;它由兩個異象所組成:1~8節以及9~17節。根據1~3節,約翰看見並聽見了什麼?

2016/08/30(二)

[第2天]啟6:12–17
12揭開第六印的時候,我又看見地大震動,日頭變黑像毛布,滿月變紅像血, 13天上的星辰墜落於地,如同無花果樹被大風搖動,落下未熟的果子一樣。 14天就挪移,好像書卷被捲起來;山嶺海島都被挪移離開本位。 15地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士,和一切為奴的、自主的,都藏在山洞和巖石穴裡, 16向山和巖石說:「倒在我們身上吧!把我們藏起來,躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒; 17因為他們忿怒的大日到了,誰能站得住呢?」

耶利米書17:10
10我─耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的,要照各人所行的和他做事的結果報應他

希伯來書9:27
27按著定命,人人都有一死,死後且有審判。
彼得前書4:5
5他們必在那將要審判活人死人的主面前交賬。

以賽亞書2:6,8,17-22
6耶和華,你離棄了你百姓雅各家,是因他們充滿了東方的風俗,作觀兆的,像非利士人一樣,並與外邦人擊掌。 8他們的地滿了偶像;他們跪拜自己手所造的,就是自己指頭所做的。 17驕傲的必屈膝;狂妄的必降卑。在那日,惟獨耶和華被尊崇;18偶像必全然廢棄。19耶和華興起,使地大震動的時候,人就進入石洞,進入土穴,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。20到那日,人必將為拜而造的金偶像、銀偶像拋給田鼠和蝙蝠。21到耶和華興起,使地大震動的時候,人好進入磐石洞中和巖石穴裡,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。22你們休要倚靠世人。他鼻孔裡不過有氣息;他在一切事上可算甚麼呢?

  1. 12~14節,羔羊揭開第六印的時候,約翰首先看見天上和地上什麼樣的景象?這景象主要要表達的是什麼?(參17節)
  2. 15節描述地上的人想要躲避什麼?為什麼他們會如此恐懼驚惶,以至於寧可以尋死的方式(「向山和巖石說:倒在我們身上罷!」)來躲避之?(耶十七10;來九27;彼前四5;賽二6、8、17~22)

2016/08/29(一)

[第1天]啟6:9–11
9揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下,有為 神的道、並為作見證被殺之人的靈魂, 10大聲喊著說:「聖潔真實的主啊,你不審判住在地上的人,給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?」 11於是有白衣賜給他們各人;又有話對他們說,還要安息片時,等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺,滿足了數目。

  1. 請分享最近一兩週內你被神提醒的經文中有何應用的經歷或實際的困難?
  2. 羔羊揭開第五印時,約翰看見誰在祭壇底下?他們向神呼喊什麼?
  3. 坐寶座的如何回應這些殉道者的呼喊?他們被告知的期限是什麼?

2016年8月21日 星期日

2016/08/27(六)

[第6天]啟6:1–8
1我看見羔羊揭開七印中第一印的時候,就聽見四活物中的一個活物,聲音如雷,說:「你來!」 2我就觀看,見有一匹白馬;騎在馬上的,拿著弓,並有冠冕賜給他。他便出來,勝了又要勝。 3揭開第二印的時候,我聽見第二個活物說:「你來!」 4就另有一匹馬出來,是紅的,有權柄給了那騎馬的,可以從地上奪去太平,使人彼此相殺;又有一把大刀賜給他。 5揭開第三印的時候,我聽見第三個活物說:「你來!」我就觀看,見有一匹黑馬;騎在馬上的,手裡拿著天平。 6我聽見在四活物中似乎有聲音說:「一錢銀子買一升麥子,一錢銀子買三升大麥;油和酒不可糟蹋。」 7揭開第四印的時候,我聽見第四個活物說:「你來!」 8我就觀看,見有一匹灰色馬;騎在馬上的,名字叫作死,陰府也隨著他;有權柄賜給他們,可以用刀劍、饑荒、瘟疫(或譯:死亡)、野獸,殺害地上四分之一的人。

馬太福音24:3-6,32-35
3耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗的來說:請告訴我們,甚麼時候有這些事?你降臨和世界的末了有甚麼豫兆呢?4耶穌回答說:你們要謹慎,免得有人迷惑你們。5因為將來有好些人冒我的名來,說:我是基督,並且要迷惑許多人。6你們也要聽見打仗和打仗的風聲,總不要驚慌;因為這些事是必須有的,只是末期還沒有到。 32你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。33這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。34我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。35天地要廢去,我的話卻不能廢去。

啟示錄16:5-7
5我聽見掌管眾水的天使說:昔在、今在的聖者阿,你這樣判斷是公義的; 6他們曾流聖徒與先知的血,現在你給他們血喝;這是他們所該受的。 7我又聽見祭壇中有聲音說:是的,主神─全能者阿,你的判斷義哉!誠哉!

啟示錄6:9-10
9揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下,有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂,10大聲喊著說:聖潔真實的主阿,你不審判住在地上的人,給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?

啟示錄14:6-7
6我又看見另有一位天使飛在空中,有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。7他大聲說:應當敬畏神,將榮耀歸給他!因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。

啟示錄16:9,11
9人被大熱所烤,就褻瀆那有權掌管這些災的神之名,並不悔改將榮耀歸給神 11又因所受的疼痛,和生的瘡,就褻瀆天上的神,並不悔改所行的。

馬可福音10:18
18耶穌對他說:你為甚麼稱我是良善的?除了神一位之外,再沒有良善的。

羅馬書1:18-32
18原來,神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。19神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。20自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。21因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。 22自稱為聰明,反成了愚拙,23將不能朽壞之神的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。24所以,神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事,以致彼此玷辱自己的身體。25他們將神的真實變為虛謊,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主;主乃是可稱頌的,直到永遠。阿們! 26因此,神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處;27男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。28他們既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事;29裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒(或作:陰毒),滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨; 30又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的(或作:被神所憎惡的)、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的。31無知的,背約的,無親情的,不憐憫人的。32他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的,然而他們不但自己去行,還喜歡別人去行。

  1. 神不是賜福人的嗎?為什麼祂要讓這些災難/審判發生?祂的目的是什麼?(參太二十四3~6,32~35;啟十六5~7,六9~10,十四6~7,十六9,11)
  2. 這些災難是神所引起/製造的嗎?(參可十18)從羅馬書一章18~32節,保羅告訴我們神的忿怒是如何顯在不虔不義的人身上?(提示:24,26,28節的關鍵字)所以從這四騎士所顯明的比較不像是神將審判傾倒在地上,而是祂採取什麼樣的行動?
  3. 在本週整體的查經或講道中,你被神提醒什麼?你準備如何將其應用在日常生活中? 請以禱告結束,求神幫助你應用這段經文。

2016/08/26(五)

[第5天]啟6:1–8
1我看見羔羊揭開七印中第一印的時候,就聽見四活物中的一個活物,聲音如雷,說:「你來!」 2我就觀看,見有一匹白馬;騎在馬上的,拿著弓,並有冠冕賜給他。他便出來,勝了又要勝。 3揭開第二印的時候,我聽見第二個活物說:「你來!」 4就另有一匹馬出來,是紅的,有權柄給了那騎馬的,可以從地上奪去太平,使人彼此相殺;又有一把大刀賜給他。 5揭開第三印的時候,我聽見第三個活物說:「你來!」我就觀看,見有一匹黑馬;騎在馬上的,手裡拿著天平。 6我聽見在四活物中似乎有聲音說:「一錢銀子買一升麥子,一錢銀子買三升大麥;油和酒不可糟蹋。」 7揭開第四印的時候,我聽見第四個活物說:「你來!」 8我就觀看,見有一匹灰色馬;騎在馬上的,名字叫作死,陰府也隨著他;有權柄賜給他們,可以用刀劍、饑荒、瘟疫(或譯:死亡)、野獸,殺害地上四分之一的人。

  1. 揭開第四印的時候,約翰看見什麼?
  2. 那騎在灰馬上的名字叫什麼?他和「陰府」殺害人的方式有哪些?其波及的範圍有多大?