這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。
如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。 (約書亞記1:8)


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建議步驟:
1. 每天讀當週經文一遍
2. 每天思想當天的經文、討論問題及生活應用
3. 主日時寫下講道筆記


2016年1月24日 星期日

創世紀 #05 經文5:1-32 始祖亞當的家譜(2016/01/31主日)

亞當的後代
(代上1.1-4)
1這是亞當後代的家譜。當上帝造人的日子,他照着自己的樣式造人。 2他造男造女。在他們被造的日子,上帝賜福給他們,稱他們為人。
3 亞當活到一百三十歲,生了一個兒子,形像樣式和自己相似,就給他起名叫塞特。 4亞當塞特之後,又活了八百年,並且生兒育女。 5亞當共活了九百三十年,就死了。
6 塞特活到一百零五歲,生了以挪士。 7塞特以挪士之後,又活了八百零七年,並且生兒育女。 8塞特共活了九百一十二年,就死了。
9 以挪士活到九十歲,生了該南。 10以挪士該南之後,又活了八百一十五年,並且生兒育女。 11以挪士共活了九百零五年,就死了。
12 該南活到七十歲,生了瑪勒列。 13該南瑪勒列之後,又活了八百四十年,並且生兒育女。 14該南共活了九百一十年,就死了。
15 瑪勒列活到六十五歲,生了雅列。 16瑪勒列雅列之後,又活了八百三十年,並且生兒育女。 17瑪勒列共活了八百九十五年,就死了。
18 雅列活到一百六十二歲,生了以諾。 19雅列以諾之後,又活了八百年,並且生兒育女。 20雅列共活了九百六十二年,就死了。
21 以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉。 22以諾瑪土撒拉之後,與上帝同行三百年,並且生兒育女。 23以諾共活了三百六十五年。 24以諾與上帝同行,上帝把他接去,他就不在了。
25 瑪土撒拉活到一百八十七歲,生了拉麥。 26瑪土撒拉拉麥之後,又活了七百八十二年,並且生兒育女。 27瑪土撒拉共活了九百六十九年,就死了。
28 拉麥活到一百八十二歲,生了一個兒子, 29給他起名叫挪亞,說:「在耶和華所詛咒的地上,這個兒子必使我們從工作和手中的勞苦得到安慰。」 30拉麥挪亞之後,又活了五百九十五年,並且生兒育女。 31拉麥共活了七百七十七年,就死了。
32 挪亞活到五百歲,生了雅弗

2016年1月17日 星期日

2016/1/23(六)

[第6天] 創4:17 - 26 創4:17 該隱與妻子同房,他妻子就懷孕,生了以諾。該隱建造了一座城,就按著他兒子的名將那城叫作以諾。 18 以諾生以拿;以拿生米戶雅利;米戶雅利生瑪土撒利;瑪土撒利生拉麥。 19 拉麥娶了兩個妻:一個名叫亞大,一個名叫洗拉。 20 亞大生雅八;雅八就是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。 21 雅八的兄弟名叫猶八;他是一切彈琴吹簫之人的祖師。 22 洗拉又生了土八該隱;他是打造各樣銅鐵利器的(或作:是銅匠鐵匠的祖師)。土八該隱的妹子是拿瑪。 23 拉麥對他兩個妻子說:亞大、洗拉,聽我的聲音;拉麥的妻子,細聽我的話語:壯年人傷我,我把他殺了;少年人損我,我把他害了(或作我殺壯士卻傷自己,我害幼童卻損本身。) 24 若殺該隱,遭報七倍,殺拉麥,必遭報七十七倍。 25 亞當又與妻子同房,他就生了一個兒子,起名叫塞特,意思說: 神另給我立了一個兒子代替亞伯,因為該隱殺了他。 26 塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士。那時候,人纔求告耶和華的名。

約一3:12 不可像該隱;他是屬那惡者,殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢?因自己的行為是惡的,兄弟的行為是善的。

詩103:11 天離地何等的高,他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大!
詩119:63 凡敬畏你、守你訓詞的人,我都與他作伴。
詩128:1 凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福!

  1. 亞伯因信上帝,失去世上的生命(約壹3:12),上帝如何補償他?(創4:25)
  2. 他的後裔如何成為人類蒙福的開始?(創4:26,詩103:11,119:63,128:1)
  3. 你對本週查經的哪一部份印象最為深刻?對你的生活帶來什麼影響?你如何將其應用在日常生活中?

2016/1/22(五)

[第5天] 創4:17 - 26
創4:17 該隱與妻子同房,他妻子就懷孕,生了以諾。該隱建造了一座城,就按著他兒子的名將那城叫作以諾。 18 以諾生以拿;以拿生米戶雅利;米戶雅利生瑪土撒利;瑪土撒利生拉麥。 19 拉麥娶了兩個妻:一個名叫亞大,一個名叫洗拉。 20 亞大生雅八;雅八就是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。 21 雅八的兄弟名叫猶八;他是一切彈琴吹簫之人的祖師。 22 洗拉又生了土八該隱;他是打造各樣銅鐵利器的(或作:是銅匠鐵匠的祖師)。土八該隱的妹子是拿瑪。 23 拉麥對他兩個妻子說:亞大、洗拉,聽我的聲音;拉麥的妻子,細聽我的話語:壯年人傷我,我把他殺了;少年人損我,我把他害了(或作我殺壯士卻傷自己,我害幼童卻損本身。) 24 若殺該隱,遭報七倍,殺拉麥,必遭報七十七倍。 25 亞當又與妻子同房,他就生了一個兒子,起名叫塞特,意思說: 神另給我立了一個兒子代替亞伯,因為該隱殺了他。 26 塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士。那時候,人纔求告耶和華的名。

創2:24 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。

  1. 該隱的後代有哪些成就(創4:20-22)?該隱的後代雖有卓越的表現,但是他們心中沒有神(創4:26下),這對今天身為基督徒的父母帶來什麼提醒?
  2. 拉麥的性情如何?(創4:23-24),他不服從神所設立的什麼制度?(創4:19,2:24)?

2016/1/21(四)

[第4天] 創4:8 - 16
創4:8 該隱與他兄弟亞伯說話;二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯,把他殺了。 9 耶和華對該隱說:你兄弟亞伯在那裡?他說:我不知道!我豈是看守我兄弟的麼? 10 耶和華說:你作了甚麼事呢?你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。 11 地開了口,從你手裡接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。 12 你種地,地不再給你效力;你必流離飄蕩在地上。 13 該隱對耶和華說:我的刑罰太重,過於我所能當的。 14 你如今趕逐我離開這地,以致不見你面;我必流離飄蕩在地上,凡遇見我的必殺我。 15 耶和華對他說:凡殺該隱的,必遭報七倍。耶和華就給該隱立一個記號,免得人遇見他就殺他。 16 於是該隱離開耶和華的面,去住在伊甸東邊挪得之地。

詩139:23 神啊,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念, 24 看在我裡面有甚麼惡行沒有,引導我走永生的道路。

約一1:5 神就是光,在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。 6 我們若說是與神相交,卻仍在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了。 7 我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 8 我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。 9 我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。 10 我們若說自己沒有犯過罪,便是以神為說謊的,他的道也不在我們心裡了。

  1. 當有人提醒你顯而易見的過犯時,通常你的反應是什麼?請寫下聖靈對你的提醒以及你向神的禱告。(詩139:23-24)
  2. 聖經如何教導信徒面對罪惡?(約壹1:5-10)。請分享過去上帝如何透過祂的話, 幫助你克服因情緒或是思想產生的惡念。

2016/1/20(三)

[第3天] 創4:8 - 16
8 該隱與他弟弟亞伯說話。二人正在田間時,該隱起來攻擊他弟弟亞伯,把他殺了。 9耶和華對該隱說:「你弟弟亞伯在哪裏?」他說:「我不知道!我豈是看守我弟弟的嗎?」 10耶和華說:「你做了甚麼事呢?你弟弟血的聲音從地裏向我哀號。 11現在你必從這地受詛咒,這地開了口,從你手裏接受你弟弟的血。 12你耕種土地,它不再給你效力;你必流離飄蕩在地上。」
13該隱對耶和華說:「我的懲罰太重,過於我所能承當的。 14看哪,今日你趕我離開這塊土地,不能見你的面;我必流離飄蕩在地上,凡遇見我的必殺我。」 15耶和華對他說:「既然如此,凡殺該隱的,必遭報七倍。」耶和華就給該隱立一個記號,免得人遇見他就殺他。 16於是該隱離開了耶和華的面,去住在伊甸東邊挪得之地。

詩103:8 耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。 9 他不長久責備,也不永遠懷怒。 10 他沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。

羅5:20 律法本是外添的,叫過犯顯多;只是罪在那裡顯多,恩典就更顯多了。

  1. 該隱如何拒絕神?(創4:8-9,13,16),神對該隱的懲罰為何?(創4:11下-12,14 )
  2. 15節如何看見神慈愛的屬性?(詩103:8-10,羅5:20下) 耶和華有憐憫,不按我們的罪孽報應我們。罪在哪裡顯多,恩典就更顯多了。

2016/1/19(二)

[第2天] 創4:1 - 7
1那人和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱 ,她說:「我靠耶和華得了一個男的。」 2她又生了該隱的弟弟亞伯。亞伯是牧羊的;該隱是耕地的。 3過了一些日子,該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華; 4亞伯也把他羊羣中頭生的和羊的脂肪獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物, 5卻看不中該隱和他的供物。該隱就非常生氣,沉下臉來。 6耶和華對該隱說:「你為甚麼生氣呢?你為甚麼沉下臉來呢? 7你若做得對,豈不仰起頭來嗎?你若做得不對,罪就伏在門前。它想要控制你,你卻要制伏它。」

羅5:8 唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。

弗2:8 你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的; 9 也不是出於行為,免得有人自誇。

詩50:14 你們要以感謝為祭獻與 神,又要向至高者還你的願,

詩51:16 你本不喜愛祭物,若喜愛,我就獻上;燔祭,你也不喜悅。 17 神所要的祭就是憂傷的靈; 神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。

撒上15:22 撒母耳說:耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。

何6:6 我喜愛良善(或譯:憐恤),不喜愛祭祀;喜愛認識 神,勝於燔祭。

彌6:6 我朝見耶和華,在至高 神面前跪拜,當獻上甚麼呢?豈可獻一歲的牛犢為燔祭麼? 7 耶和華豈喜悅千千的公羊,或是萬萬的油河麼?我豈可為自己的罪過獻我的長子麼?為心中的罪惡獻我身所生的麼? 8 世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的 神同行。

來13:15 我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。 16 只是不可忘記行善和捐輸的事;因為這樣的祭,是神所喜悅的。

  1. 該隱對於神及時的提醒,應當如何行?(約壹1:8-9),神接納我們是因為什麼理由?(羅5:8,弗2:8-9)
  2. 聖經中有關於獻祭者的態度與神看待祭物的原則,有何教導?(詩50:14上,51:16-17,撒上15:22,何6:6,彌6:6-8,來8-10,13:15-16)。
  3. 本週你要將什麼奉獻給神?為什麼?

2016/1/18(一)

[第1天] 創4:1 -7 
1那人和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱 ,她說:「我靠耶和華得了一個男的。」 2她又生了該隱的弟弟亞伯。亞伯是牧羊的;該隱是耕地的。 3過了一些日子,該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華; 4亞伯也把他羊羣中頭生的和羊的脂肪獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物, 5卻看不中該隱和他的供物。該隱就非常生氣,沉下臉來。 6耶和華對該隱說:「你為甚麼生氣呢?你為甚麼沉下臉來呢? 7你若做得對,豈不仰起頭來嗎?你若做得不對,罪就伏在門前。它想要控制你,你卻要制伏它。」

來11:4 亞伯因著信,獻祭與神,比該隱所獻的更美,因此便得了稱義的見證,就是神指著他禮物作的見證。他雖然死了,卻因這信,仍舊說話。
約一3:12 不可像該隱;他是屬那惡者,殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢?因自己的行為是惡的,兄弟的行為是善的。

猶1:11 他們有禍了!因為走了該隱的道路,又為利往巴蘭的錯謬裡直奔,並在可拉的背叛中滅亡了。

  1. 創世記3:1-24的講道中,你被神提醒什麼?綜合講道及查經,請分享你的應用、結果或困難?
  2. 該隱與亞伯以何物獻祭給神?上帝為何悅納亞伯的祭物,而拒絕該隱的祭物?(來11:4,約壹3:12,猶11)。
  3. 該隱發怒可能的原因為何?神如何回應他?(創4:6-7)

創世紀 #04 經文4:1-26 求告耶和華的名(2016/01/24主日)

該隱和亞伯
1那人和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱 ,她說:「我靠耶和華得了一個男的。」 2她又生了該隱的弟弟亞伯亞伯是牧羊的;該隱是耕地的。 3過了一些日子,該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華; 4亞伯也把他羊羣中頭生的和羊的脂肪獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物, 5卻看不中該隱和他的供物。該隱就非常生氣,沉下臉來。 6耶和華對該隱說:「你為甚麼生氣呢?你為甚麼沉下臉來呢? 7你若做得對,豈不仰起頭來嗎?你若做得不對,罪就伏在門前。它想要控制你,你卻要制伏它。」
8 該隱與他弟弟亞伯說話。二人正在田間時,該隱起來攻擊他弟弟亞伯,把他殺了。 9耶和華對該隱說:「你弟弟亞伯在哪裏?」他說:「我不知道!我豈是看守我弟弟的嗎?」 10耶和華說:「你做了甚麼事呢?你弟弟血的聲音從地裏向我哀號。 11現在你必從這地受詛咒,這地開了口,從你手裏接受你弟弟的血。 12你耕種土地,它不再給你效力;你必流離飄蕩在地上。」 13該隱對耶和華說:「我的懲罰太重,過於我所能承當的。14看哪,今日你趕我離開這塊土地,不能見你的面;我必流離飄蕩在地上,凡遇見我的必殺我。」 15耶和華對他說:「既然如此,凡殺該隱的,必遭報七倍。」耶和華就給該隱立一個記號,免得人遇見他就殺他。 16於是該隱離開了耶和華的面,去住在伊甸東邊挪得之地。
該隱的後代
17 該隱與妻子同房,她就懷孕,生了以諾該隱建造一座城,就照他兒子的名字稱那城為以諾。 18以諾以拿以拿米戶雅利米戶雅利瑪土撒利瑪土撒利拉麥。 19拉麥娶了兩個妻子:一個名叫亞大,一個名叫洗拉。 20亞大雅八雅八是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。 21雅八的兄弟名叫猶八;他是所有彈琴吹簫之人的祖師。 22洗拉又生了土八‧該隱;他是打造各樣銅器鐵器的工匠。土八‧該隱的妹妹是拿瑪。 23拉麥對他兩個妻子說:
亞大洗拉啊,聽我的聲音;
拉麥的妻子啊,側耳聽我的言語:
大人傷我,我把他殺了;
小孩損我,我把他害了
24若殺該隱,遭報七倍,
拉麥的,必遭報七十七倍。
塞特和以挪士
25 亞當又與妻子同房,她就生了一個兒子,給他起名叫塞特,說:「上帝給我立了另一個子嗣代替亞伯,因為該隱殺了他。」 26塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士。那時候,人開始求告耶和華的名。

2016年1月11日 星期一

2016/1/16(六)

[第6天] 創3:20 - 24
20 亞當給他妻子起名叫夏娃,因為她是眾生之母。 21耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。22耶和華神說:「那人已經與我們相似,能知道善惡;現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃,就永遠活着。」 23耶和華神便打發他出伊甸園去,耕種他所自出之土。 24於是把他趕出去了;又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍,要把守生命樹的道路。
利5:5他有了罪的時候,就要承認所犯的罪, 6並要因所犯的罪,把他的贖愆祭牲-就是羊羣中的母羊,或是一隻羊羔,或是一隻山羊-牽到耶和華面前為贖罪祭。至於他的罪,祭司要為他贖了。

約1:29次日,約翰看見耶穌來到他那裏,就說:「看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!

太26:28因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。

來9:22按着律法,凡物差不多都是用血潔淨的;若不流血,罪就不得赦免了。26如果這樣,他從創世以來,就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次,把自己獻為祭,好除掉罪。

羅3:25神設立耶穌作挽回祭,是憑着耶穌的血,藉着人的信,要顯明神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,

來10:12但基督獻了一次永遠的贖罪祭,就在神的右邊坐下了。18這些罪過既已赦免,就不用再為罪獻祭了。 彼前3:18因基督也曾一次為罪受苦,就是義的代替不義的,為要引我們到神面前。按着肉體說,他被治死;按着靈性說,他復活了。
  1. 神向人宣判咒詛之後,又為他們做了什麼?(創3:21),這如何預表耶穌基督救贖的啟示?(利5:5-6,約1:29,太26:28,來9:22,26)
  2. 從人類犯罪的結果,可見罪如何影響人與神的關係?(創3:23-24),為了解決罪的問題,神提供什麼解決之道?(羅3:25,來10:12、18,彼前3:18上)
  3. 你對本週查經的哪一部份印象最為深刻?對你的生活帶來什麼影響?你如何將其應用在日常生活中?

2016/1/15(五)

[第5天] 創3:14 - 20
創3:14耶和華神對蛇說:你既做了這事,就必受咒詛,比一切的牲畜野獸更甚;你必用肚子行走,終身吃土。15我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。

16又對女人說:我必多多加增你懷胎的苦楚;你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫;你丈夫必管轄你。

17又對亞當說:你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地裏得吃的。18地必給你長出荊棘和蒺藜來;你也要吃田間的菜蔬。19你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。20 亞當給他妻子起名叫夏娃,因為她是眾生之母。 21耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。
  1. 人聽從蛇的話,違背神的禁令,他們(亞當、夏娃、蛇)受到什麼咒詛?他們之間的關係受到怎樣的影響?(創3:14-19上)
  2. 試舉出生活中的實例,分享犯罪帶給自己以及他人的痛苦。
  3. (挑戰題)創3:15下「…女人的後裔要傷你的頭,你要傷他的腳跟」是什麼意思?這預言將如何實現?

2016/1/14(四)

[第4天] 創3:7 - 13
創3:7他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。8天起了涼風,耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園裏的樹木中,躲避耶和華神的面。 9耶和華神呼喚那人,對他說:「你在哪裏?」 10他說:「我在園中聽見你的聲音,我就害怕;因為我赤身露體,我便藏了。」
11耶和華說:「誰告訴你赤身露體呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎?」 12那人說:「你所賜給我、與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了。」 13耶和華神對女人說:「你做的是甚麼事呢?」女人說:「那蛇引誘我,我就吃了。」
約壹1:8我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裏了。 9我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。 10我們若說自己沒有犯過罪,便是以神為說謊的,他的道也不在我們心裏了。

箴16:16得智慧勝似得金子;選聰明強如選銀子。

  1. 亞當夏娃如何面對神的質問?(創3:12-13)
  2. 我們應當如何處理以往曾經犯過的罪?(約壹1:8-10,箴16:6下 )

2016/1/13(三)

[第3天] 創3:7 - 13
創3:7他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。8天起了涼風,耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園裏的樹木中,躲避耶和華神的面。 9耶和華神呼喚那人,對他說:「你在哪裏?」 10他說:「我在園中聽見你的聲音,我就害怕;因為我赤身露體,我便藏了。」
11耶和華說:「誰告訴你赤身露體呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎?」 12那人說:「你所賜給我、與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了。」 13耶和華神對女人說:「你做的是甚麼事呢?」女人說:「那蛇引誘我,我就吃了。」
  1. 創3:7-8當人違背神的命令之後,身心起了什麼變化?
  2. 真如蛇所說5節「如神能知道善惡」嗎?結果如何?

2016/1/12(二)

[第2天] 創3:1 - 6 創3:1耶和華上帝所造的,惟有蛇比田野一切的走獸更狡猾。蛇對女人說:「上帝豈是真說,你們不可吃園中任何樹上所出的嗎?」 2女人對蛇說:「園中樹上的果子,我們都可以吃; 3只是園子中間那棵樹的果子,上帝曾說:『你們不可吃,也不可摸,免得你們死。』」 4蛇對女人說:「你們不一定死; 5因為上帝知道,你們吃的日子眼睛就開了,你們就像上帝一樣知道善惡。」 6於是女人見那棵樹好作食物,又悅人的眼目,那樹令人喜愛,能使人有智慧,她就摘下果子吃了,又給了與她一起的丈夫,他也吃了。

詩119:11我將你的話藏在心裏,免得我得罪你。
詩119:89耶和華啊,你的話安定在天,直到永遠。
弗6:17並戴上救恩的頭盔,拿着聖靈的寶劍,就是神的道; 來4:12神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。
約壹2:16因為,凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。
  1. 請比較創3:1-4蛇與女人的對話,與創2:17神的禁令有何差異?
  2. 這如何使人容易落入撒但的誘惑?又如何看見認識神話語的重要性?(詩119:11,89,弗6:17下,來4:12)
  3. 創3:6夏娃基於哪些理由違背神的禁令,吃那樹上的果子?今日撒但從哪些方面誘惑信徒遠離神?(約壹2:16)試舉出生活的實例。

2016/1/11(一)

[第1天] 創3:1 - 6
創3:1耶和華上帝所造的,惟有蛇比田野一切的走獸更狡猾。蛇對女人說:「上帝豈是真說,你們不可吃園中任何樹上所出的嗎?」 2女人對蛇說:「園中樹上的果子,我們都可以吃; 3只是園子中間那棵樹的果子,上帝曾說:『你們不可吃,也不可摸,免得你們死。』」 4蛇對女人說:「你們不一定死; 5因為上帝知道,你們吃的日子眼睛就開了,你們就像上帝一樣知道善惡。」 6於是女人見那棵樹好作食物,又悅人的眼目,那樹令人喜愛,能使人有智慧,她就摘下果子吃了,又給了與她一起的丈夫,他也吃了。

啟12:9 大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。
啟20:2 他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把牠捆綁一千年,
約8: 44你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裏沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。
約12:31現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去。
林後4:4此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照着他們。基督本是神的像。
弗2:2那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
約壹5:19我們知道,我們是屬神的,全世界都臥在那惡者手下。
  1. 創世記2:4 - 2:25的講道中,你被神提醒什麼?綜合講道及查經,請分享你的應用、結果或困難?
  2. 本章經文中的蛇代表誰?在聖經中牠有哪些名號?(啟12:9,20:2,約8:44,12:31,林後4:4,弗2:2,約壹5:19)

2016年1月10日 星期日

創世紀 #03 經文3:1-24 罪與罰(2016/01/17主日)

人違背命令
1耶和華上帝所造的,惟有蛇比田野一切的走獸更狡猾。蛇對女人說:「上帝豈是真說,你們不可吃園中任何樹上所出的嗎?」 2女人對蛇說:「園中樹上的果子,我們都可以吃; 3只是園子中間那棵樹的果子,上帝曾說:『你們不可吃,也不可摸,免得你們死。』」 4蛇對女人說:「你們不一定死; 5因為上帝知道,你們吃的日子眼睛就開了,你們就像上帝一樣知道善惡。」 6於是女人見那棵樹好作食物,又悅人的眼目,那樹令人喜愛,能使人有智慧,她就摘下果子吃了,又給了與她一起的丈夫,他也吃了。 7他們二人的眼睛就開了,知道自己赤身露體,就編織無花果樹的葉子,為自己做成裙子。
8天起了涼風,那人和他妻子聽見耶和華上帝在園中來回行走的聲音,就藏在園裏的樹木中,躲避耶和華上帝的面。 9耶和華上帝呼喚那人,對他說:「你在哪裏?」 10他說:「我在園中聽見你的聲音,我就害怕;因為我赤身露體,我就藏了起來。」 11耶和華上帝說:「誰告訴你,你是赤身露體呢?莫非你吃了那樹上所出的,就是我吩咐你不可吃的嗎?」 12那人說:「你賜給我、與我一起的女人,是她把那樹上所出的給我,我就吃了。」 13耶和華上帝對女人說:「你怎麼會做這種事呢?」女人說:「那蛇引誘我,我就吃了。」
上帝的宣判
14耶和華上帝對蛇說:
「你既做了這事,就必受詛咒,
比一切的牲畜和野獸更重。
你必用肚子行走,
終生吃土。
15我要使你和女人彼此為仇,
你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。
他要傷你的頭,
你要傷他的腳跟。」
16又對女人說:
「我必多多加增你懷胎的痛苦,
你生兒女時必多受痛苦。
你必戀慕你丈夫,
他必管轄你。」
17又對亞當說:
「你既聽從你妻子的話,
吃了那樹上所出的,
就是我吩咐你不可吃的,
土地必因你的緣故受詛咒;
你必終生勞苦才能從土地得吃的。
18土地必給你長出荊棘和蒺藜來;
你也要吃田間的五穀菜蔬。
19你必汗流滿面才有食物可吃,
直到你歸了土地,
因為你是從土地而出的。
你本是塵土,仍要歸回塵土。」
20那人給他妻子起名叫夏娃,因為她是眾生之母 。 21耶和華上帝用獸皮做衣服給亞當和他的妻子穿。
亞當和夏娃被趕出伊甸園
22耶和華上帝說:「看哪,那人已經像我們中間的一個,知道善惡,現在恐怕他又伸手摘生命樹所出的來吃,就永遠活着。」 23耶和華上帝就驅逐他出伊甸園,使他耕種土地,他原是從土地裏被取出來的。 24耶和華上帝把那人趕出去,就在伊甸園東邊安設基路伯和發出火焰轉動的劍,把守生命樹的道路。

2016年1月3日 星期日

2016/1/9(六)

[第6天] 創2:24
創ˊ:24因此,人要離開父母,與妻子結合,二人成為一體。
  1. 神設立婚姻與現今的觀念有何不同?我要如何彌補過去在婚姻生活中的缺失?
  2. 你對本週查經的哪一部份印象最為深刻?對你的生活帶來什麼影響?你如何將其應用在日常生活中?

2016/1/8(五)

[第5天] 創2:23
創2:23那人說:「這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為女人,因為她是從男人身上取出來的。」

弗2:22作妻子的,你們要順服自己的丈夫,如同順服主。 23因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭;他又是這身體的救主。 24教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。

弗5:30因我們是他身體的肢體。 31「為這個緣故,人要離開父母,與妻子結合,二人成為一體。」
  1. 亞當給妻子取名為「女人」,有何意義?(弗5:22、24)
  2. 女人是男人「骨中的骨,肉中的肉」,表示夫妻的關係應當如何?夫妻在婚姻生活中的原則為何?(創2:24,弗5:30-31)

2016/1/7(四)

[第4天] 創2:18 - 22
創2:18耶和華上帝說:「那人單獨一個不好,我要為他造一個配偶幫助他。」 19耶和華上帝用泥土造了野地各樣的走獸和天空各樣的飛鳥,都帶到那人面前,看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的動物,那就是牠的名字。 20那人就給一切牲畜、天空的飛鳥和野地各樣的走獸都起了名。只是亞當沒有找到配偶幫助他。 21耶和華上帝使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一根肋骨,又在原處把肉合起來。 22耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨造了一個女人,帶她到那人面前。
  1. 神為亞當造一個配偶的目的何在?(創2:18,20下),由此看見神設立婚姻的初衷為何?
  2. 神如何創造女人?(創2:21-22)

2016/1/6(三)

[第3天] 創2:15 - 17
創2:15耶和華上帝把那人安置在伊甸園,讓他耕耘看管。 16耶和華上帝吩咐那人說:「園中各樣樹上所出的,你可以隨意吃, 17只是知善惡的樹所出的,你不可吃,因為你吃它的日子必定死!」

創1:26上帝說:「我們要照着我們的形像,按着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、天空的鳥、地上的牲畜和全地,以及地上爬的一切爬行動物。」 27上帝就照着他的形像創造人,照着上帝的形像創造他們;他創造了他們,有男有女。 28上帝賜福給他們,上帝對他們說:「要生養眾多,遍滿這地,治理它;要管理海裏的魚、天空的鳥和地上各樣活動的生物。」

約3:16「上帝愛世人,甚至將他獨一的兒子賜給他們,叫一切信他的人不致滅亡,反得永生。
約11:26凡活着信我的人必永遠不死。你信這話嗎?」
  1. 在伊甸園中神賦予人什麼責任?(創1:26、28,2:15)。神的心意為何?
  2. 神吩咐哪些禁令?(創2:16-17)。祂有何目的?(分享題)神曾經告誡你不可做什麼事,為了試驗你對祂的愛與順服?
  3. 「生命樹」與「分別善惡的樹」它們的果子,為人類帶來什麼不同的結果?(創2:17,3:22下)。
  4. 今日神已將「生命樹」的應許賞賜給我們了嗎?(約3:16,11:26)

2016/1/5(二)

[第2天] 創2:8 - 14
創2:8耶和華上帝在東方的伊甸栽了一個園子,把所造的人安置在那裏。 9耶和華上帝使各樣的樹從土地裏長出來,可以悅人的眼目,好作食物。園子當中有生命樹和知善惡的樹 。10有一條河從伊甸流出來,滋潤那園子,從那裏分成四個源頭: 11第一條名叫比遜,它環繞哈腓拉全地,在那裏有金子。 12那地的金子很好,在那裏也有珍珠和紅瑪瑙。 13第二條河名叫基訓,它環繞古實全地。 14第三條河名叫底格里斯,它流到亞述的東邊。第四條河就是幼發拉底。
  1. 從創世記2:8-14中,請描述伊甸園的美好景象?看見神如何恩待人?
  2. 從伊甸流出的河,分為四道,它有何功用?(創2:10)。希底結河與伯拉河分別為現今的哪兩條河?兩河之間的平原被稱為什麼?