這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。
如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。 (約書亞記1:8)


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建議步驟:
1. 每天讀當週經文一遍
2. 每天思想當天的經文、討論問題及生活應用
3. 主日時寫下講道筆記


2016年7月11日 星期一

2016/07/16(六)

[第6天] 啟2:8 – 11
8「你要寫信給士每拿教會的使者,說:『那首先的、末後的、死過又活的,說: 9我知道你的患難,你的貧窮(你卻是富足的),也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話,其實他們不是猶太人,乃是撒但一會的人。 10你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡,叫你們被試煉,你們必受患難十日。你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。 11聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,必不受第二次死的害。』」

雅 各 書 1:12-17
12 忍 受 試 探 的 人 是 有 福 的 , 因 為 他 經 過 試 驗 以 後 , 必 得 生 命 的 冠 冕 ; 這 是 主 應 許 給 那 些 愛 他 之 人 的 。 13 人 被 試 探 , 不 可 說 : 「 我 是 被 神 試 探 」 ; 因 為 神 不 能 被 惡 試 探 , 他 也 不 試 探 人 。 14 但 各 人 被 試 探 , 乃 是 被 自 己 的 私 慾 牽 引 誘 惑 的 。 15 私 慾 既 懷 了 胎 , 就 生 出 罪 來 ; 罪 既 長 成 , 就 生 出 死 來 。 16 我 親 愛 的 弟 兄 們 , 不 要 看 錯 了 。 17 各 樣 美 善 的 恩 賜 和 各 樣 全 備 的 賞 賜 都 是 從 上 頭 來 的 , 從 眾 光 之 父 那 裡 降 下 來 的 ; 在 他 並 沒 有 改 變 , 也 沒 有 轉 動 的 影 兒 。
馬 太 福 音 10:28
28 那 殺 身 體 , 不 能 殺 靈 魂 的 , 不 要 怕 他 們 ; 惟 有 能 把 身 體 和 靈 魂 都 滅 在 地 獄 裡 的 , 正 要 怕 他 。
路 加 福 音 12:4
4 我 的 朋 友 , 我 對 你 們 說 , 那 殺 身 體 以 後 不 能 再 作 甚 麼 的 , 不 要 怕 他 們 。
雅 各 書 1:2-4, 12
2 我 的 弟 兄 們 , 你 們 落 在 百 般 試 煉 中 , 都 要 以 為 大 喜 樂 ; 3 因 為 知 道 你 們 的 信 心 經 過 試 驗 , 就 生 忍 耐 。 4 但 忍 耐 也 當 成 功 , 使 你 們 成 全 、 完 備 , 毫 無 缺 欠 。 12 忍 受 試 探 的 人 是 有 福 的 , 因 為 他 經 過 試 驗 以 後 , 必 得 生 命 的 冠 冕 ; 這 是 主 應 許 給 那 些 愛 他 之 人 的 。
約 翰 一 書 5:4
4 因 為 凡 從 神 生 的 , 就 勝 過 世 界 ; 使 我 們 勝 了 世 界 的 , 就 是 我 們 的 信 心 。
启 示 录 17:14
14 他 們 與 羔 羊 爭 戰 , 羔 羊 必 勝 過 他 們 , 因 為 羔 羊 是 萬 主 之 主 、 萬 王 之 王 。 同 著 羔 羊 的 , 就 是 蒙 召 、 被 選 、 有 忠 心 的 , 也 必 得 勝 。
启 示 录 20:14
14 死 亡 和 陰 間 也 被 扔 在 火 湖 裡 ; 這 火 湖 就 是 第 二 次 的 死 。
启 示 录 21:8
8 惟 有 膽 怯 的 、 不 信 的 、 可 憎 的 、 殺 人 的 、 淫 亂 的 、 行 邪 術 的 、 拜 偶 像 的 , 和 一 切 說 謊 話 的 , 他 們 的 分 就 在 燒 著 硫 磺 的 火 湖 裡 ; 這 是 第 二 次 的 死 。

  1. 第10節,士每拿教會將遇見什麼樣的試煉?試煉和試探有什麼不同 (參雅一12~17)?
  2. 基督要士每拿教會如何面對試煉和患難?祂應許他們什麼?(參太十28或路十二4)
  3. 根據這段經文,基督徒能夠得勝(勝過試煉[或試探])的關鍵是什麼(參雅一2~4,12;約壹五4;啟十七14)?
  4. 11節所謂「第二次死的害」所指為何(同啟二十14;二十一8)?
    請以禱告結束,求神幫助你應用這段經文。

2016/07/15(五)

[第5天] 啟2:18 – 29
18「你要寫信給推雅推喇教會的使者,說:『那眼目如火焰、腳像光明銅的 神之子說: 19我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐,又知道你末後所行的善事,比起初所行的更多。 20然而,有一件事我要責備你,就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物。 21我曾給她悔改的機會,她卻不肯悔改她的淫行。 22看哪,我要叫她病臥在床。那些與她行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他們同受大患難。 23我又要殺死她的黨類(原文是兒女),叫眾教會知道,我是那察看人肺腑心腸的,並要照你們的行為報應你們各人。 24至於你們推雅推喇其餘的人,就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人,我告訴你們,我不將別的擔子放在你們身上。 25但你們已經有的,總要持守,直等到我來。 26那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國; 27他必用鐵杖轄管(轄管:原文是牧)他們,將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎,像我從我父領受的權柄一樣。 28我又要把晨星賜給他。 29聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」

雅 各 書 4:4<br/> 4 你 們 這 些 淫 亂 的 人 ( 原 文 是 淫 婦 ) 哪 , 豈 不 知 與 世 俗 為 友 就 是 與 神 為 敵 麼 ? 所 以 凡 想 要 與 世 俗 為 友 的 , 就 是 與 神 為 敵 了 。

  1. 23節,基督對耶洗別黨類(兒女)的審判,其目的為何?它顯明基督哪一面的神性?(參二19)祂審判人的基礎和根據是什麼?(參路七43~45)
  2. 25節,主說祂不將別的擔子放在推雅推喇教會身上,但他們已經有的總要持守,直等到祂來的。什麼是他們要持守的呢? (參19節) 為持守真理,你會怎麼做?
  3. 26節,什麼樣的人是得勝者(參25節主的命令)?什麼是主給他們的應許?

2016/07/14(四)

[第4天] 啟2:1-7
1你要寫信給以弗所教會的使者,說:『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的,說: 2我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。 3你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦。 4然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。 5所以,應當回想你是從哪裡墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裡,把你的燈臺從原處挪去。 6然而你還有一件可取的事,就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為,這也是我所恨惡的。 7聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將 神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』

創 世 記 2:8-9,15-16
8 耶 和 華 神 在 東 方 的 伊 甸 立 了 一 個 園 子 , 把 所 造 的 人 安 置 在 那 裡 。 9 耶 和 華 神 使 各 樣 的 樹 從 地 裡 長 出 來 , 可 以 悅 人 的 眼 目 , 其 上 的 果 15 耶 和 華 神 將 那 人 安 置 在 伊 甸 園 , 使 他 修 理 , 看 守 。 16 耶 和 華 神 吩 咐 他 說 : 園 中 各 樣 樹 上 的 果 子 , 你 可 以 隨 意 吃 ,

  1. 第5節提到的「悔改」是什麼意思?你最近是否有蒙神的光照,看見自己需要悔改的地方?
  2. 第7節,神必將樂園中生命樹的果子賜給得勝的人。將這裡的應許和創世記二8~9 以及15~16神的命令相比較,我們或許可以推論那些得吃生命樹果子的得勝者至少具備什麼樣的條件?

2016/07/13(三)

[第3天] 啟2:1-7
1你要寫信給以弗所教會的使者,說:『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的,說: 2我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。 3你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦。 4然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。 5所以,應當回想你是從哪裡墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裡,把你的燈臺從原處挪去。 6然而你還有一件可取的事,就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為,這也是我所恨惡的。 7聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將 神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』

羅 馬 書 13:8-10
8 凡 事 都 不 可 虧 欠 人 , 惟 有 彼 此 相 愛 要 常 以 為 虧 欠 , 因 為 愛 人 的 就 完 全 了 律 法 。 9 像 那 不 可 姦 淫 , 不 可 殺 人 , 不 可 偷 盜 , 不 可 貪 婪 , 或 有 別 的 誡 命 , 都 包 在 愛 人 如 己 這 一 句 話 之 內 了 。 10 愛 是 不 加 害 與 人 的 , 所 以 愛 就 完 全 了 律 法 。

林前13:1~13
1我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。 2我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼。 3我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。 4愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂, 5不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡, 6不喜歡不義,只喜歡真理; 7凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 8愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有;說方言之能終必停止;知識也終必歸於無有。 9我們現在所知道的有限,先知所講的也有限, 10等那完全的來到,這有限的必歸於無有了。 11我作孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丟棄了。 12我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清(原文是如同猜謎),到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。 13如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。

  1. 從以弗所教會身上,你是否看見在教會事工上面,神最看重的是什麼(參羅十三8~10;林前十三1~13)?這給我們什麼樣的提醒?
  2. 第5節「所以應當回想」(現在式命令語氣,表明一個持續的態度),請回想你是否也在某些地方離棄/失去你起初的愛心?什麼是你起初因為回應對神的愛而樂意為主去行,但現在卻不再有同樣的愛與熱誠?為什麼?

2016/07/12(二)

[第2天] 啟2:1-7
1你要寫信給以弗所教會的使者,說:『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的,說: 2我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。 3你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦。 4然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。 5所以,應當回想你是從哪裡墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裡,把你的燈臺從原處挪去。 6然而你還有一件可取的事,就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為,這也是我所恨惡的。 7聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將 神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』

約 翰 一 書 4:11-12,19-21
11 親 愛 的 弟 兄 阿 , 神 既 是 這 樣 愛 我 們 , 我 們 也 當 彼 此 相 愛 。 12 從 來 沒 有 人 見 過 神 , 我 們 若 彼 此 相 愛 , 神 就 住 在 我 們 裡 面 , 愛 他 的 心 在 我 們 裡 面 得 以 完 全 了 。 19 我 們 愛 , 因 為 神 先 愛 我 們 。 20 人 若 說 我 愛 神 , 卻 恨 他 的 弟 兄 , 就 是 說 謊 話 的 ; 不 愛 他 所 看 見 的 弟 兄 , 就 不 能 愛 沒 有 看 見 的 神 ( 有 古 卷 作 : 怎 能 愛 沒 有 看 見 的 神 呢 ) 。 21 愛 神 的 , 也 當 愛 弟 兄 , 這 是 我 們 從 神 所 受 的 命 令 。

馬 太 福 音 24:9-13
9 那 時 , 人 要 把 你 們 陷 在 患 難 裡 , 也 要 殺 害 你 們 ; 你 們 又 要 為 我 的 名 被 萬 民 恨 惡 。 10 那 時 , 必 有 許 多 人 跌 倒 , 也 要 彼 此 陷 害 , 彼 此 恨 惡 ; 11 且 有 好 些 假 先 知 起 來 , 迷 惑 多 人 。 12 只 因 不 法 的 事 增 多 , 許 多 人 的 愛 心 才 漸 漸 冷 淡 了 。 13 惟 有 忍 耐 到 底 的 , 必 然 得 救 。

約 翰 一 書 3:18-23
18 小 子 們 哪 , 我 們 相 愛 , 不 要 只 在 言 語 和 舌 頭 上 , 總 要 在 行 為 和 誠 實 上 。 19 從 此 就 知 道 我 們 是 屬 真 理 的 , 並 且 我 們 的 心 在 神 面 前 可 以 安 穩 。 20 我 們 的 心 若 責 備 我 們 , 神 比 我 們 的 心 大 , 一 切 事 沒 有 不 知 道 的 。 21 親 愛 的 弟 兄 阿 , 我 們 的 心 若 不 責 備 我 們 , 就 可 以 向 神 坦 然 無 懼 了 。 22 並 且 我 們 一 切 所 求 的 , 就 從 他 得 著 ; 因 為 我 們 遵 守 他 的 命 令 , 行 他 所 喜 悅 的 事 。 23 神 的 命 令 就 是 叫 我 們 信 他 兒 子 耶 穌 基 督 的 名 , 且 照 他 所 賜 給 我 們 的 命 令 彼 此 相 愛 。

  1. 什麼是以弗所教會受主責備的地方?
  2. 什麼是「起初的愛心」?這愛心通常表現在哪些地方 (參約壹四11~12,19~21)。?
  3. 比較以弗所教會蒙主稱讚和受主責備的地方,你是否看出是什麼導致以弗所教會離棄了起初的愛心(參太二十四9~13;約壹三18~23)?

2016/07/11(一)

[第1天] 啟2:1-7
1你要寫信給以弗所教會的使者,說:『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的,說: 2我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。 3你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦。 4然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。 5所以,應當回想你是從哪裡墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裡,把你的燈臺從原處挪去。 6然而你還有一件可取的事,就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為,這也是我所恨惡的。 7聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將 神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』

启 示 录 1:20
20 論 到 你 所 看 見 、 在 我 右 手 中 的 七 星 和 七 個 金 燈 臺 的 奧 祕 , 那 七 星 就 是 七 個 教 會 的 使 者 , 七 燈 臺 就 是 七 個 教 會 。
歌 羅 西 書 1:18
18 他 也 是 教 會 全 體 之 首 。 他 是 元 始 , 是 從 死 裡 首 先 復 生 的 , 使 他 可 以 在 凡 事 上 居 首 位 。
希 伯 來 書 3:6
6 但 基 督 為 兒 子 , 治 理 神 的 家 ; 我 們 若 將 可 誇 的 盼 望 和 膽 量 堅 持 到 底 , 便 是 他 的 家 了 。
  1. 從啟示錄一章9~20節的查經和主日信息當中,你學習到什麼?有哪些真理光照、提醒了你?你如何應用神的話在你的生活當中?請分享之。
  2. 第1節如何形容向以弗所教會說話的那一位?他是誰?這樣的形容可能說明/強調他在教會中的角色/地位是什麼(參一20;西一18;來三6;)?
  3. 第2~3節,以弗所教會在哪些事上蒙主的稱讚?

2016年7月4日 星期一

2016/07/09(六)

[第6天] 啟1:17-20
17我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我,說:「不要懼怕!我是首先的,我是末後的, 18又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間的鑰匙。 19所以你要把所看見的,和現在的事,並將來必成的事,都寫出來。 20論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕,那七星就是七個教會的使者,七燈臺就是七個教會。」

使 徒 行 傳 1:8
8 但 聖 靈 降 臨 在 你 們 身 上 , 你 們 就 必 得 著 能 力 , 並 要 在 耶 路 撒 冷 、 猶 太 全 地 , 和 撒 瑪 利 亞 , 直 到 地 極 , 作 我 的 見 證 。

  1. 基督給約翰什麼使命?
  2. 神給每一個信徒什麼樣的使命(參徒一8)?這個使命和約翰在這裡所受的使命有沒有什麼關聯?
  3. 請以禱告結束,求神幫助你應用這段經文。

2016/07/08(五)

[第4天] 啟1:17-20
17我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我,說:「不要懼怕!我是首先的,我是末後的, 18又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間的鑰匙。 19所以你要把所看見的,和現在的事,並將來必成的事,都寫出來。 20論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕,那七星就是七個教會的使者,七燈臺就是七個教會。」

約 翰 福 音 13:23
23 有 一 個 門 徒 , 是 耶 穌 所 愛 的 , 側 身 挨 近 耶 穌 的 懷 裡 。
約 翰 福 音 19:26
26 耶 穌 見 母 親 和 他 所 愛 的 那 門 徒 站 在 旁 邊 , 就 對 他 母 親 說 : 母 親 ( 原 文 作 婦 人 ) , 看 , 你 的 兒 子!
  1. 從13~16節的描述(上面第8題),你能否看出這位人子——耶穌基督具有哪些身分,頭銜和屬性?
    約翰看見人子的反應是什麼?當耶穌還在世的時候,約翰被稱為「耶穌所愛的」(約十三23;十九26),為什麼他在此會如此懼怕?
  2. 基督在17~18如何形容他自己?這可以為約翰帶來什麼樣的安慰和保證?
  3. 基督拿著死亡和陰間的鑰匙的,這對你而言具有什麼樣的意義?

2016/07/07(四)

[第4天] 啟1:17-20
17我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我,說:「不要懼怕!我是首先的,我是末後的, 18又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間的鑰匙。 19所以你要把所看見的,和現在的事,並將來必成的事,都寫出來。 20論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕,那七星就是七個教會的使者,七燈臺就是七個教會。」

出 埃 及 記 28:1-4
28 你 要 從 以 色 列 人 中 , 使 你 的 哥 哥 亞 倫 和 他 的 兒 子 拿 答 、 亞 比 戶 、 以 利 亞 撒 、 以 他 瑪 一 同 就 近 你 , 給 我 供 祭 司 的 職 分 。 2 你 要 給 你 哥 哥 亞 倫 做 聖 衣 為 榮 耀 , 為 華 美 。 3 又 要 吩 咐 一 切 心 中 有 智 慧 的 , 就 是 我 用 智 慧 的 靈 所 充 滿 的 , 給 亞 倫 做 衣 服 , 使 他 分 別 為 聖 , 可 以 給 我 供 祭 司 的 職 分 。 4 所 要 做 的 就 是 胸 牌 、 以 弗 得 、 外 袍 、 雜 色 的 內 袍 、 冠 冕 、 腰 帶 , 使 你 哥 哥 亞 倫 和 他 兒 子 穿 這 聖 服 , 可 以 給 我 供 祭 司 的 職 分 。

箴 言 16:31
31 白 髮 是 榮 耀 的 冠 冕 , 在 公 義 的 道 上 必 能 得 著 。

以 賽 亞 書 1:18
18 耶 和 華 說 : 你 們 來 , 我 們 彼 此 辯 論 。 你 們 的 罪 雖 像 硃 紅 , 必 變 成 雪 白 ; 雖 紅 如 丹 顏 , 必 白 如 羊 毛 。

箴 言 15:3
3 耶 和 華 的 眼 目 無 處 不 在 ; 惡 人 善 人 , 他 都 鑒 察 。

耶 利 米 書 16:17
17 因 我 的 眼 目 察 看 他 們 的 一 切 行 為 ; 他 們 不 能 在 我 面 前 遮 掩 , 他 們 的 罪 孽 也 不 能 在 我 眼 前 隱 藏 。

以 西 結 書 1:24
24 活 物 行 走 的 時 候 , 我 聽 見 翅 膀 的 響 聲 , 像 大 水 的 聲 音 , 像 全 能 者 的 聲 音 , 也 像 軍 隊 鬨 嚷 的 聲 音 。 活 物 站 住 的 時 候 , 便 將 翅 膀 垂 下 。

以 西 結 書 43:2
2 以 色 列 神 的 榮 光 從 東 而 來 。 他 的 聲 音 如 同 多 水 的 聲 音 ; 地 就 因 他 的 榮 耀 發 光 。

約 珥 書 3:16
16 耶 和 華 必 從 錫 安 吼 叫 , 從 耶 路 撒 冷 發 聲 , 天 地 就 震 動 。 耶 和 華 卻 要 作 他 百 姓 的 避 難 所 , 作 以 色 列 人 的 保 障 。

以 賽 亞 書 11:4
4 卻 要 以 公 義 審 判 貧 窮 人 , 以 正 直 判 斷 世 上 的 謙 卑 人 , 以 口 中 的 杖 擊 打 世 界 , 以 嘴 裡 的 氣 殺 戮 惡 人 。

启 示 录 2:16
16 所 以 , 你 當 悔 改 ; 若 不 悔 改 , 我 就 快 臨 到 你 那 裡 , 用 我 口 中 的 劍 攻 擊 他 們 。

启 示 录 19:15, 21
15 有 利 劍 從 他 口 中 出 來 , 可 以 擊 殺 列 國 。 他 必 用 鐵 杖 轄 管 ( 轄 管 : 原 文 是 牧 ) 他 們 , 並 要 踹 全 能 神 烈 怒 的 酒 醡 。 21 其 餘 的 被 騎 白 馬 者 口 中 出 來 的 劍 殺 了 ; 飛 鳥 都 吃 飽 了 他 們 的 肉 。

希 伯 來 書 4:12-13
12 神 的 道 是 活 潑 的 , 是 有 功 效 的 , 比 一 切 兩 刃 的 劍 更 快 , 甚 至 魂 與 靈 , 骨 節 與 骨 髓 , 都 能 刺 入 、 剖 開 , 連 心 中 的 思 念 和 主 意 都 能 辨 明 。 13 並 且 被 造 的 沒 有 一 樣 在 他 面 前 不 顯 然 的 ; 原 來 萬 物 在 那 與 我 們 有 關 係 的 主 眼 前 , 都 是 赤 露 敞 開 的 。

詩 篇 84:11
11 因 為 耶 和 華 ─ 神 是 日 頭 , 是 盾 牌 , 要 賜 下 恩 惠 和 榮 耀 。 他 未 嘗 留 下 一 樣 好 處 不 給 那 些 行 動 正 直 的 人 。

馬 太 福 音 17:2
2 就 在 他 們 面 前 變 了 形 像 , 臉 面 明 亮 如 日 頭 , 衣 裳 潔 白 如 光 。

希 伯 來 書 1:3
3 他 是 神 榮 耀 所 發 的 光 輝 , 是 神 本 體 的 真 像 , 常 用 他 權 能 的 命 令 托 住 萬 有 。 他 洗 淨 了 人 的 罪 , 就 坐 在 高 天 至 大 者 的 右 邊 。

  1. 從13~16節的描述(上面第8題),你能否看出這位人子——耶穌基督具有哪些身分,頭銜和屬性?
    「有一位好像人子」:_______ 
      「身穿長衣…胸間束著金帶」(參出二十八1~4):__________
    「他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪」(參箴十六31;賽一18):____________
    「眼目如同火焰」(參箴十五3;耶十六17):_______________
    「聲音如同眾水的聲音」(參結一24,四十三2;珥三16):_______
    「他右手拿著七星」:_______________
    「從他口中出來一把兩刃的利劍」(參賽十一4;啟二16,十九15,21;來四12~13):_________________
    「面貌如同烈日放光」(參詩八十四11;太十七2;來一3上):____________
  2. 這裡的描述是否提醒你或讓你對耶穌基督有不同的窺見或認識?此刻你對耶穌基督的印象是什麼?

2016/07/06(三)

[第3天] 啟1:12-16
12我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺。 13燈臺中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。 14他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪;眼目如同火焰; 15腳好像在爐中鍛鍊光明的銅;聲音如同眾水的聲音。 16他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍;面貌如同烈日放光。

但 以 理 書 7:9-14
9 我 觀 看 , 見 有 寶 座 設 立 , 上 頭 坐 著 亙 古 常 在 者 。 他 的 衣 服 潔 白 如 雪 , 頭 髮 如 純 淨 的 羊 毛 。 寶 座 乃 火 燄 , 其 輪 乃 烈 火 。 10 從 他 面 前 有 火 , 像 河 發 出 ; 事 奉 他 的 有 千 千 , 在 他 面 前 侍 立 的 有 萬 萬 ; 他 坐 著 要 行 審 判 , 案 卷 都 展 開 了 。 11 那 時 我 觀 看 , 見 那 獸 因 小 角 說 誇 大 話 的 聲 音 被 殺 , 身 體 損 壞 , 扔 在 火 中 焚 燒 。 12 其 餘 的 獸 , 權 柄 都 被 奪 去 , 生 命 卻 仍 存 留 , 直 到 所 定 的 時 候 和 日 期 。 13 我 在 夜 間 的 異 象 中 觀 看 , 見 有 一 位 像 人 子 的 , 駕 著 天 雲 而 來 , 被 領 到 亙 古 常 在 者 面 前 , 14 得 了 權 柄 、 榮 耀 、 國 度 , 使 各 方 、 各 國 、 各 族 的 人 都 事 奉 他 。 他 的 權 柄 是 永 遠 的 , 不 能 廢 去 ; 他 的 國 必 不 敗 壞 。

但 以 理 書 10:5-6
5 舉 目 觀 看 , 見 有 一 人 身 穿 細 麻 衣 , 腰 束 烏 法 精 金 帶 。 6 他 身 體 如 水 蒼 玉 , 面 貌 如 閃 電 , 眼 目 如 火 把 , 手 和 腳 如 光 明 的 銅 , 說 話 的 聲 音 如 大 眾 的 聲 音 。

启 示 录 1:20
20 論 到 你 所 看 見 、 在 我 右 手 中 的 七 星 和 七 個 金 燈 臺 的 奧 祕 , 那 七 星 就 是 七 個 教 會 的 使 者 , 七 燈 臺 就 是 七 個 教 會 。

馬 太 福 音 5:14-16
14 你 們 是 世 上 的 光 。 城 造 在 山 上 是 不 能 隱 藏 的 。 15 人 點 燈 , 不 放 在 斗 底 下 , 是 放 在 燈 臺 上 , 就 照 亮 一 家 的 人 。 16 你 們 的 光 也 當 這 樣 照 在 人 前 , 叫 他 們 看 見 你 們 的 好 行 為 , 便 將 榮 耀 歸 給 你 們 在 天 上 的 父 。

約 翰 福 音 14:18-20
18 我 不 撇 下 你 們 為 孤 兒 , 我 必 到 你 們 這 裡 來 。 19 還 有 不 多 的 時 候 , 世 人 不 再 看 見 我 , 你 們 卻 看 見 我 ; 因 為 我 活 著 , 你 們 也 要 活 著 。 20 到 那 日 , 你 們 就 知 道 我 在 父 裡 面 , 你 們 在 我 裡 面 , 我 也 在 你 們 裡 面 。

歌 羅 西 書 1:17-19
17 他 在 萬 有 之 先 ; 萬 有 也 靠 他 而 立 。 18 他 也 是 教 會 全 體 之 首 。 他 是 元 始 , 是 從 死 裡 首 先 復 生 的 , 使 他 可 以 在 凡 事 上 居 首 位 。 19 因 為 父 喜 歡 叫 一 切 的 豐 盛 在 他 裡 面 居 住 。

  1. 是誰在約翰的後面發聲?

  2. 約翰如何形容他所看見的人子(請參考但七9~14,十5~6)?
    a、他的穿著:
    b、他的頭與髮:
    c、他的眼目:
    d、他的腳:
    f、他的聲音:
    g、他的右手拿什麼:
    h、他口中有什麼:
    j、他的面貌:
  3. 七個金燈臺代表什麼(參啟一:20;太五14~16)?「燈臺中間有一位好像人子…」,這代表人子和七個燈臺之間有什麼樣的關係(約十四18~20;西一17~19)?

2016/07/05(二)

[第2天] 啟1:10-11
10當主日,我被聖靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號,說: 11「你所看見的當寫在書上,達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七個教會。」

羅5:2-5
2我們又藉著他,因信得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。 3不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐, 4忍耐生老練,老練生盼望; 5盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將 神的愛澆灌在我們心裡。

羅8:35-39
35誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎? 36如經上所記:我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。 37然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。 38因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事, 39是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與 神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

  1. 約翰在什麼日子被聖靈感動?他為什麼要寫這卷書?

  2. 你認為一個在患難中的弟兄或姐妹,他最需要的是什麼(參羅五2~5;八35~39)?你可以怎樣安慰、鼓勵他?

2016年7月3日 星期日

2016/07/04(一)

[第1天] 啟1:9
9我─約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分,為 神的道,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。

約16:33
33我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」

腓1:29
29因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。

  1. 從啟示錄一章1~8節的查經和主日信息當中,你學習到什麼?有哪些真理光照、提醒了你?你如何應用神的話在你的生活當中?請分享之。

  2. 約翰在這裡如何藉著表明自己的身分來認同他和弟兄姐妹的關係?

  3. 約翰為什麼曾在拔摩的海島上?

  4. 「在耶穌的患難…裡一同有分」 (呂振中譯本:「…在耶穌裡一同有分於苦難…」),這「患難」指的是什麼(參約十六33;腓一29)? 身為基督徒,你是否經歷這「患難」?這和你所信的或是所傳的福音是否有衝突/矛盾的地方(例如,信耶穌得平安,神保守凡事順利,等等)?

2016年6月28日 星期二

2016/07/03(日)主日崇拜證道

中華基督教長老會台北信友堂 主日崇拜證道
講員(作者):謝榮生牧師
經文:啟示錄1:1-8
證道主題:耶穌基督的啟示
(發布時間僅為整理順序,實際日期以台北信友堂網站公告為準)

引言和致意
1耶穌基督的啟示,就是神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。 2約翰便將神的道和耶穌基督的見證,凡自己所看見的都證明出來。3念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的,因為日期近了。
4 約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的,和他寶座前的七靈, 5並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們!
他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡, 6又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們!
7看哪,他駕雲降臨!
眾目要看見他,
連刺他的人也要看見他;
地上的萬族都要因他哀哭。
這話是真實的。阿們!
8主神說:「我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在、今在、以後在的全能者。」
基督的異象
9我-約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分,為神的道,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。 10當主日,我被靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號,說: 11「你所看見的當寫在書上,達與以弗所士每拿別迦摩推雅推喇撒狄非拉鐵非老底嘉那七個教會。」
12我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺。 13燈臺中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束着金帶。 14他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪;眼目如同火焰; 15腳好像在爐中鍛鍊光明的銅;聲音如同眾水的聲音。 16他右手拿着七星,從他口中出來一把兩刃的利劍;面貌如同烈日放光。
17我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按着我,說:「不要懼怕!我是首先的,我是末後的, 18又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿着死亡和陰間的鑰匙。 19所以你要把所看見的,和現在的事,並將來必成的事,都寫出來。 20論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕,那七星就是七個教會的使者,七燈臺就是七個教會。」

2016年6月27日 星期一

2016/07/02(六)

[第6天] 啟1:4 - 6
4 約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的神,和他寶座前的七靈, 5並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們! 他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡, 6又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們!

使 徒 行 傳 1:11
11 加 利 利 人 哪 , 你 們 為 甚 麼 站 著 望 天 呢 ? 這 離 開 你 們 被 接 升 天 的 耶 穌 , 你 們 見 他 怎 樣 往 天 上 去 , 他 還 要 怎 樣 來 。

  1. 第7節,當耶穌再次降臨時,所有歷世歷代的人都要目睹祂凱旋的歸來,而祂要彰 顯出祂至高無上的主權。為什麼「地上的萬族都要因祂哭泣」?他們哭泣的原因是 什麼?

  2. 比較徒一11,從本章第7節我們可以看見耶穌的再來具有哪些特徵?

  3. 第8節是神親自說話。在啟示錄當下的場景中,神如何在一開始宣稱祂的自己?這 樣的自我宣告對當時的讀者有何含意?這對今日的你又有何含意呢?

2016/07/01(五)

[第5天] 啟1:4 - 6
4 約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的神,和他寶座前的七靈, 5並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們! 他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡, 6又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們!

出 埃 及 記 19:5-6
5 如 今 你 們 若 實 在 聽 從 我 的 話 , 遵 守 我 的 約 , 就 要 在 萬 民 中 作 屬 我 的 子 民 , 因 為 全 地 都 是 我 的 。 6 你 們 要 歸 我 作 祭 司 的 國 度 , 為 聖 潔 的 國 民 。 這 些 話 你 要 告 訴 以 色 列 人 。

以 弗 所 書 2:4-6
4 然 而 , 神 既 有 豐 富 的 憐 憫 , 因 他 愛 我 們 的 大 愛 ,5 當 我 們 死 在 過 犯 中 的 時 候 , 便 叫 我 們 與 基 督 一 同 活 過 來 。 你 們 得 救 是 本 乎 恩 。6 他 又 叫 我 們 與 基 督 耶 穌 一 同 復 活 , 一 同 坐 在 天 上 ,

歌 羅 西 書 1:13-14
13 他 救 了 我 們 脫 離 黑 暗 的 權 勢 , 把 我 們 遷 到 他 愛 子 的 國 裡 ; 14 我 們 在 愛 子 裡 得 蒙 救 贖 , 罪 過 得 以 赦 免 。

路 加 福 音 1:69-74
69 在 他 僕 人 大 衛 家 中 , 為 我 們 興 起 了 拯 救 的 角 , 70 正 如 主 藉 著 從 創 世 以 來 聖 先 知 的 口 所 說 的 話 , 71 拯 救 我 們 脫 離 仇 敵 和 一 切 恨 我 們 之 人 的 手 , 72 向 我 們 列 祖 施 憐 憫 , 記 念 他 的 聖 約 ─ 73 就 是 他 對 我 們 祖 宗 亞 伯 拉 罕 所 起 的 誓 ─ 74 叫 我 們 既 從 仇 敵 手 中 被 救 出 來 ,

彼 得 前 書 2:9-10
9 惟 有 你 們 是 被 揀 選 的 族 類 , 是 有 君 尊 的 祭 司 , 是 聖 潔 的 國 度 , 是 屬 神 的 子 民 , 要 叫 你 們 宣 揚 那 召 你 們 出 黑 暗 入 奇 妙 光 明 者 的 美 德 。 10 你 們 從 前 算 不 得 子 民 , 現 在 卻 作 了 神 的 子 民 ; 從 前 未 曾 蒙 憐 恤 , 現 在 卻 蒙 了 憐 恤 。

  1. 5節下半~6節,約翰從問候變成了頌讚;他頌讚的對象是誰?頌讚的內容包含了 哪些事實?

  2. 第6節的「國民」和「祭司」說明耶穌藉著祂的死,使我們的身分/地位有什麼樣 的轉變(參出十九5~6;弗二4~6;西一13~14; 路一69~74; 彼前二9~10)?這樣 的身分/地位對你的生活而言有什麼樣的意義?

2016/06/30(四)

[第4天] 啟1:4 - 6
4 約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的神,和他寶座前的七靈, 5並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們! 他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡, 6又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們!

約翰福音3:32-33
32他將所見所聞的見證出來,只是沒有人領受他的見證。33那領受他見證的,就印上印,證明神是真的。

約翰福音18:37
37彼拉多就對他說:這樣,你是王麼?耶穌回答說:你說我是王。我為此而生,也為此來到世間,特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。

歌羅西書1:18
18他也是教會全體之首。他是元始,是從死裡首先復生的,使他可以在凡事上居首位。

歌林多前書15:20-22
20但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。 21死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。 22在亞當裡眾人都死了;照樣,在基督裡眾人也都要復活。

腓立比書2:9-11
9所以,神將他升為至高, 又賜給他那超乎萬名之上的名, 10叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝, 11無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。

  1. 第5節前半對耶穌基督的角色予以特別的強調;這裡提及祂的哪些頭銜/名稱?請默想它們各自說明了什麼?
    a. ________ (參約三32~33,十八37)
    b. ________ (參西一18,林前十五20~22)
    c. ________ (參腓二9~11)
  2. 耶穌這三重的頭銜可以為身處末世的我們(周遭充滿疑惑,不信,敵意,試探,失望,不順遂,等等)帶來什麼樣的幫助、鼓勵或安慰?

2016/06/29(三)

[第3天] 啟1:4 - 6
4 約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的神,和他寶座前的七靈, 5並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們! 他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡, 6又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們!

  1. 約翰寫啟示錄的收信對象是誰?
  2. 第4~5節的問候語中,約翰形容我們所蒙的恩惠平安是從何處而來? 這給你什麼樣的提醒或是保證?

2016/06/28(二)

[第2天] 啟1:1 - 3
1耶穌基督的啟示,就是神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。 2約翰便將神的道和耶穌基督的見證,凡自己所看見的都證明出來。 3念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的,因為日期近了。

  1. 約翰如何回應他所得著的啟示?
  2. 面對這樣的啟示,什麼樣的人是「有福」的?為什麼?
  3. 你覺得研讀啟示錄會為你帶來什麼樣的福份?

2016/06/27(一)

[第1天] 啟1:1 - 3
1耶穌基督的啟示,就是神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。 2約翰便將神的道和耶穌基督的見證,凡自己所看見的都證明出來。 3念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的,因為日期近了。

  1. 根據第1節,耶穌基督的啟示是如何賜下給約翰的?誰是啟示的源頭?
  2. 啟示的目的為何?

2016年4月18日 星期一

2016/04/23(六)

[第6天] 創26:26 - 35
創26:26 亞比米勒,同他的朋友亞戶撒和他的軍長非各,從基拉耳來見以撒。 27 以撒對他們說:你們既然恨我,打發我走了,為甚麼到我這裡來呢? 28 他們說:我們明明的看見耶和華與你同在,便說,不如我們兩下彼此起誓,彼此立約, 29 使你不害我們,正如我們未曾害你,一味的厚待你,並且打發你平平安安的走。你是蒙耶和華賜福的了。 30 以撒就為他們設擺筵席,他們便吃了喝了。 31 他們清早起來彼此起誓。以撒打發他們走,他們就平平安安的離開他走了。 32 那一天,以撒的僕人來,將挖井的事告訴他說:我們得了水了。 33 他就給那井起名叫示巴;因此那城叫做別是巴,直到今日。 34 以掃四十歲的時候娶了赫人比利的女兒猶滴,與赫人以倫的女兒巴實抹為妻。 35 他們常使以撒和利百加心裡愁煩。

  1. 亞比米勒王為何主動與以撒立約?(創26:28-29),以撒有何回應?(創26:30-31)
  2. 今日別人能從你身上看見神的同在與祝福嗎?你的信仰對人有何影響?
  3. 以掃的婚姻為何使父母心裡愁煩?(創26:34),基督徒父母當如何看重兒女擇偶的教導?